耶稣是葡萄树我们是树枝，他要求我们多结果实，多结长存的果实。作为基督徒就当不断地在人前荣耀主，做光做盐。弥撒中教友们领了圣体圣血。弥撒后，继续刘寨和伏田堂口的游行。整个活动进行了一天的时间。

他在念经前的讲话中指出，耶稣是“隐藏在地里的种子，随时愿意为结出丰硕的果实而死”。教宗以这番话来解释当天所读若望福音中记述的一件事：耶稣在受难的几天前来到耶路撒冷过逾越节。有些希腊人想见祂。

他祝望这样的会晤能够在无数参与者和全球所有家庭中产生丰硕的果实。教宗特别感谢总主教和他的辅理主教们对他无微不至的殷勤招待和关心，同时赞美巴伦西亚城的历史富有基督信仰的价值。

在他们的辛勤耕耘下，在4月11日复活前夕弥撒中，有42名慕道者领受了圣洗，成为了主内的一员，为教会增添了新鲜血液，福传之花结出了丰硕的果实。从今年2009年1月1日到现在，已有新领洗者52人。

夜一枚果实落下埋进焦渴的大地曾经一派心的荒原被吾主牵着今夜越过沧海走过桑田在波光荡漾中光明温柔地待我然后拉起手来目光坚定地行走路程被照得很亮过往的悲愁在复活蛋里破茧像岁月出鞘似剑似火若寒梅在枝头年年月月穿透冰冷的帐幕发出凌厉的光和微笑固执地盛开于那片天空主真复活了那灯那火苗那光影在岁月的作坊上旋转着硕大的救世宏恩当复活蜡被点燃的刹那宇宙的心灵被点亮了营地帐幕的左右四方烙着永世光明的记忆

过去三天的主题分别是：世界主教会议的旅程及其对地方教会的影响；《生活的基督》劝谕，以青年为题的世界主教会议的成熟果实；在同道偕行的教会内行动的青年：我们的贡献。

/>沧州郭宠林：大地出产果实，但享用那果实的并不是大地，而是你。相反，你无论做什么慈善，是你自己收取果实，行善所应得的报酬属于行善的人。你要像大地一样出产果实。从上主爱中走来，回到上主的爱中去。

信望爱三德，如同土地、树木、果实。肥沃的土壤是为了种树，种树的目的是为了结果，这爱德就是信仰的果实。人在世上不得享见天主的本体，不能懂透天主的奥妙美善，所以需要有信德。

（玛4：4）讲到和谐，我们便会想到圣神的十二果实：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制、宽宏、仁慈、贞洁。

天主希望我们能够结出常存及丰盛的果实。在这人世的旅途上，我们凡因主耶稣基督之名所做的善德及功行必会常随着我们，存留直到永生。天主不仅是至高无上的主宰，他是我们最好的朋友，也是我们的审判者。