你要听(ShemaIsrael)」(申六4),梅瑟法律的第一条诫命就是以这句话开始的,且在圣经中一直反复出现,以至于连圣保禄宗徒都肯定说:「信仰是出于聆听」(参阅:罗十17)。
2012年,赵神父发现朝阳堂区有些教友去盖州、鞍山、马三家等地参加门徒班学习,回来之后大有改变,例如:王翠梅教友,在参加马三家的门徒班之前与丈夫和婆婆的关系都很糟糕,自己的信仰也很一般,通过门徒班的学习
天主通过梅瑟颁赐给犹太人的“天主十诫”,不会因为时代、环境和犹太人的首领变化而变质或失效。主耶稣赐给门徒们的“爱的诫命”也是万古常新的。
(若十六33)在聆听了前往厄玛乌的两位门徒对话后,复活的耶稣“从梅瑟和众先知开始,把全部经书论及祂的话,都给他们解释了”(路廿四27)。
他在那个不是人人都可以读圣经的年代,把古经大略里关于亚巴郎、梅瑟、古圣若瑟、约伯、约纳等等人物,以故事的形式,在我们餐前饭后的言谈中默默地送上,留在我们的记忆里。
天主祝福了犹太民族,并派遣梅瑟和历代的先知们去祝福以色列子民(户6:22-27)。其实,每个宗教信仰的最终表现都应该是以天主(神)的名义祝福自己的家人和整个世界,为整个世界带来和平。
他与进步人士景梅九(《国风日报》社长)等创办《出路》周刊,与《西京日报》的郭英夫、《西京平报》的李志亭等人积极合作发表战斗檄文,鼓舞民众的抗日激情;还与回族社区的贤达共同组织成立了陕西省回民抗日救国会;
是的,甚至《圣经》上好像也是这样教训的啊,要么信,要么不信,那不信的人将被判罪,套用克尔凯戈尔的话说,或此或彼。
老人一听这话,忍不住打开了久闭的心门,她含着泪水就将儿媳妇怎样虐待她,一五一十地向她们诉说了起来。两位传道员在聆听的过程中,不时地为老人递上手绢。
12.中国籍的枢机:曾被委任为枢机的中国籍神长包括:(一)青岛教区主教田耕莘(+1967)1946年被委任为枢机司铎(二)南京教区总主教于斌(+1978)1969年被委任为枢机司铎(三)上海教区主教龚品梅(