昨日，我与耶稣相遇，我问他：“主，在你的肢体中我是什么？”“噢，亲爱的，你是我的眼泪，是我所珍爱的眼泪。”“不，怎么可能？我不要作你的眼泪。眼泪是弱者的标志，是痛苦的象征。

3月19日，教宗先与喀麦隆的伊斯兰教信徒社团会面，然后于上午10点钟在雅温得的体育场举行隆重的弥撒大典，弥撒中，他要象征性地将不久要举行的非洲主教会议工作大纲交给全非洲的主教们。

许多位主教和数百位神父及教友汇集仰光市，在仰光的总主教带领下与教宗以及普世教会联合在一起，同心同德地参与了这个意义重大的活动。在揭幕礼之前，缅甸的司铎们先进行了一天的退省，以“今日司铎形象”为主题。

英国圣公会信仰前进团体主席布罗德赫斯特（JohnBroadhurst）主教向意大利主教团宗教新闻社说：“梵蒂冈允许英国圣公会的司铎和主教进入与天主教圆满共融中制定的宗座新法令的建议“非常有意义”。

　　圣座移民与观光牧灵委员会秘书长马尔凯托总主教在一个讨论全球化与宗教的会议中发言说，天主教会通过自己的关怀性机构来接待移民，维护人权被践踏的移民的权利，并促进大公和宗教间的对话。

这位圣座代表继续指出，人性尊严关系到民主与主权，但同时也超越了民主与主权。他请一切政府和非政府机构、不同信仰的社团，在尊重文化与宗教多元化的条件下，一同努力促进所有人的自由、平等、和社会正义。

函中，教宗对阿莱克西二世宗主教为促进东正教徒与天主教徒之间的关系所作的努力表示非常的敬佩和重视。宗主教的努力也表现在推动东正教徒与信仰基督的其它教会以及其它宗教之间的关系上。　　

阿杜拉神父指出：“福音与文化的断裂是由于全球化与俗化相结合的缘故。全球化固然是进步和各民族彼此开放的因素，却传布一些相反伦理道德和文化的价值。

日前，教宗本笃十六世为2010年5月16日举行的第44届世界社会传播日发表文告，题目是《数码世界的司铎与牧灵：为圣言服务的新传媒》。

天主教以及基督信仰只希望国家保障所有公民在和平与安全内享有宗教自由权益。就卡诺教区邪教组织活动猖獗问题，纳马扎·尼伊林主教表示，与国内其它地区相比，卡诺并不十分显眼。