据台湾《联合报》报道，身为台湾光启社（以外制电视节目而闻名的广播电视台）副社长的丁松筠会唱闽南语歌曲《烧肉粽》，会演连续剧里的各式阿兜仔（指外国人），包括清朝画官郎世宁，还在电视上教美式英语。

1992年7月我在绵竹天主堂举办教理班，所辖堂区教友代表被邀请来学习，借机请神哲学院的修生来教中文弥撒礼仪和歌曲，从那时起我就开始每天举行中文弥撒，很快的在所管辖的堂区将中文弥撒推广开了。

歌曲谱写完成后，在辅大举办了音乐会，单国玺枢机莅临并致辞，辅大合唱团及台北一些堂区合唱团和总修院修士们演唱了这些新歌。此后人们又在新竹和高雄开办了几次这样的专题音乐会。其中的一些歌曲录制成了CD。

直到有一天在弥撒中唱了一首歌曲——《主的殿荒凉》主的殿荒凉，守望的人在哪里？城墙坍塌，个人专顾自己，主心忧伤主心焦急。对主嘴上都满了爱情，心却与主远离，谁能为主站起？

四周是一眼望不到边的愤怒人群，随着红语录本的一起一落，震耳的口号声令人毛骨悚然；高分贝的喇叭播放着最高指示和革命歌曲。

但是他死后不久，我想起了一首由方济各•沙勿略的书信改编的歌曲《没有更好的安息》，其中一段：在此躁动的世界，没有一种安息比得上倾听和执行上主的旨意。

来自渝北区、渝中区、南岸区及本区的教友相继表演了腰鼓、歌曲大合唱、独唱、舞蹈、莲箫、秧歌、快扳等娱乐节目，联欢活动进行了近四小时。

三个月的时间把整本歌本的歌曲几乎全部学完，神父的这种高涨的牧灵热情得到了教友们的一致好评。

愿复活的主耶稣圣化我们、降福我们，带领我们以欢快的歌曲在喜乐中敬天爱人，传扬福音。阿们！

歌曲提到这蜡烛的制造首先应归功于蜜蜂的劳动。这样，天主的整个创造便投入了其中。藉着这蜡烛，天主的创造带来了光。根据教会教父们的想法，其中也不言明地提到了教会。