当我走进教堂的时候，驻堂的罗修女正在和教友们练习弥撒歌曲，弥撒的流程在祭台右边的屏幕上显示出来。教友们很热情，看见我后把经本送到我手里。

相反，神恩祈祷，或者以音乐、歌曲为主的赞美式祈祷，却很能把年轻人带入祈祷。事实上，歌唱会让人全身心地投入状态，并容易让人感动，为此歌唱被称为双重祈祷。在这方面，最成功的例子就是泰泽祈祷。

脏乱、拥挤、嘈杂、衣不蔽体、蜘蛛网似的高压线随时扰乱着望向蓝天的视线，早被美军淘汰了的五十年前的军用吉普改装成五颜六色的吉普力（菲律宾公交车）满大街乱窜，有的还外挂高音喇叭，达嘎拿（菲律宾国语）歌曲震耳欲聋

战乱期间流迁于桂林的成达师范学校，在教师的思想教育下，爱国热情高涨，学生自觉地为抗战做宣传、办墙报、画漫画、写大标语，并上街头讲演，揭露日寇罪行，号召抗战到底，高唱抗日救亡歌曲，唤起民众，为抗战作出积极的贡献

支持学生利用课外活动轮流到集市上宣传抗日，抵制日货，唱抗日歌曲——《穆斯林进行曲》：我们爱教更爱国，青年穆斯林勇敢前进，把侵略者进攻打回去……。

上海的教友们都非常重视这个瞻礼，每值此日，很多教友都会偕全家前来圣堂参礼，在弥撒中一起为亡者祈祷，弥撒后为亡者举行追思礼仪，大家一起咏唱追思歌曲，为亡者撒圣水，祈求仁慈的天主，赏赐亡者炼灵，早日脱免炼苦

再有，互联网的信息让人眼花缭乱，充斥色情与暴力的歌曲、影片、娱乐节目和游戏软件等不断推陈出新，对人们的心灵污染至重，可谓不言而喻。

华北女中教学内容比较生活化，学习课程有英语、数学、地理、历史、家政、绘画、音乐等，英语、音乐、缝纫课由修女任教，除了英语外，教会女校非常重视音乐教育，由于教会要求学生参加每周教堂望弥撒，要求学生会唱赞美诗和宗教歌曲