中国正在致力构建和谐社会，促进社会稳定。梵蒂冈也希望中国的两个教会团体能够修和共融，集中力量发展教会。不过残酷的现实是，政府保护支持新教区及其主教，罗马必须承认老教区及其主教。

有一次，我到一个村子传教，看到一个教外人正在认真地读“信德”，于是便走了过去聊了起来。他对我说：“我很珍惜“信德”，每看完一期就把它好好地存放起来，不会把它当废纸扔掉。”

四十年后的今天，正在不断显示出梵二会议的正面作用，比起1968年前后动乱时期来，要大得多，要活跃的得多。我们可以看到，种子虽然在缓慢生长，而我们对梵二会议的满意感激之情，也同样的在增长。

当我有这种意念的时候，从天主的视野看待人世间的风云变幻时，天主立刻把丰富的恩宠又赐给了我本人，使我在低谷的时候，在失败的时候、在人生受到挫折的时候，在风云变幻时；我立刻又看到了云上的太阳，耶稣基督正在以微笑和恩宠来欢迎我本人

3、对宗教组织使用的国家文物，要厘清关系，谁使用、谁保护对被国家确定为文物而又正在使用的宗教活动场所，应该实行文物保护优先政策。

泰安东庄堂区赵乐缘神父鼓励教友们加强圣经学习并手抄四福音，已有20多人完成前三部福音的抄写，第四部福音的抄写正在进行中。洪家楼堂区举行24小时朝拜圣体，参与的教友分组分时段，陪伴慈悲救主。

直到1745年4月某一天，史威登堡正在英国旅行，一桩石破天惊的奇葩异事发生了，史威登堡心中的疑云顿消。史威登堡因为频繁出入伦敦，在那里已有固定居住的旅馆和固定用餐的餐厅。

但是，考虑到南京政府正在开展的改订新约运动，如果依据《柏尔德密协议》和《吉拉德附加条款》中有关传教区地产的条款向中国政府抗议，势必给人以挟不平等条约向南京政府施压的印象，其后果的严重性可想而知，因此，刚恒毅极为巧妙将抗议的名义由保教权置换为圣座

数世纪之后，教会仍未停止培养这个希望，它持续地邀请信众展望那有待揭示的救恩，「因为这世界的局面正在逝去」（格前七31）（注四四）这样的透视能让人清楚了解献身生活末世性标记的角色。