为此，实际改变观念，采行新的生活方式，已属势在必行，使《追求真、美、善、以及与他人共融以达共同成长的目标已经成为决定我们消费、储蓄和投资的要素》(26)。

进堂咏是保禄致迦拉达书六14它表达了逾越奥迹的整个幅度，痛苦与荣耀，死亡与新生的密切关系，因此，在苦难中已经呈现出得救的希望，复活的喜乐。(唱进堂咏。)

生於离里昂市约6英里的达地利。他的家族几代人有一个农场。在法国大革命之后的动乱时间，他们全家人依然保持着传统的天主教教友的热心。

最后，我们提出了合影的要求，高神父、王神父欣然应允，我们此行的目的也终于达到了。八、雪绒花后来我们才知道，此行其实还没有结束，还有一件事情在等着我们。

就说以色列民族，达味圣王一生信仰虔诚，痛悔己罪，努力信守盟约，善用天主赐给的权柄，造福于民，结果连续战胜异族的入侵，有力地捍卫了国家的安全。

自2008年到现在，圣安德肋堂每年复活节平均领洗人数达200多人。这也证实，培养教友骨干，组织教友福传才是堂区发展的硬道理。

于是张培灵和丈夫以及公婆商议此事，结果达成了一致意见。但是怎么买？房主写谁？一家子产生了纠纷，张培灵的意思是照她的兄妹们为母亲买房的模式，共同出钱来买。但是小叔子、大姑姐商量后决定分文不掏。

4、为满足师资力量薄弱的困难地区的福传需要，我们将“教义学习班”三个月的讲课进行了全程录像，并制作成VCD、DVD光碟，（共16种、27张）以此达到了教会资源共享的目的，最大限度地为普世福传，发挥了我堂区的作用

舍根当时的实际也许正于达味所唱：“愚妄的人心中说‘没有天主’；他们都丧尽天良，恣意作恶；行善的人实在找不到一个！上主由高天俯视世人之子，察看有无寻觅天主的智者。

当时的目击者达2400多人。这次折射出来的影像是两军对阵，双方都穿着古老的海盗服在相互杀伐。这种着装在地球上从未见过，而这些身着古装的人看上去像现代人。