为此，他提出四个理由：①古代中国人已经认识了上帝；②可以在经典文献中发现对上帝的认识；③反对新儒家对经典的注释，应回归先秦儒家经典本来意义；④从基督宗教的角度赋予经典文献中上帝一个确切涵义。　　

圣经中称之为阴府的Sheol或Hades在英文词典中分别被注释为“圣经中希伯来文和希腊神话用语，但都是“阴府”或“地狱”。其真实的含意两者并无原则区别。

1924年牛街清真书报社印行了李廷相注释疏引的《天经译解》，仅包括《古兰经》的第一章及第二章的前五节。

目前，中华书局已准备将谢方先生注释的《职方外纪》刊印出版，使进入21世纪的中国人，能了解370年前第一部中文世界地理著作的全部内容。由此可见，该书所具有的历史地位和历史价值。

要支持我国各宗教运用中国语言、中国表达方式，做好宗教经典的翻译、选编、注释工作，这是研究和阐释宗教思想的基础性工作。

教宗方济各罗马，拉特朗圣若望大殿2022年1月24日，圣师方济‧沙雷主教纪念日台湾地区主教团恭译注释：1「Nolitehaberecorinauribus,sedauresincorde」。

在第一附加议定书的第四部平民居民、第一编防止敌对行动影响的一般保护、第五章受特殊保护的地方和地带评注的注释中，再次提及饶家驹区的案例。在国际公约中提到人名是非常罕见的，何况是两次！

为此，他提出四个理由：①古代中国人已经认识了上帝；②可以在经典文献中发现对上帝的认识；③反对新儒家对经典的注释，应回归先秦儒家经典本来意义；④从基督宗教的角度赋予经典文献中上帝一个确切涵义。

教宗方济各罗马，拉特朗圣若望大殿2024年1月24日（天主教会台湾地区主教团恭译）注释：11994年出版，《发自科莫湖的信函（LettersfromLakeComo）》。

基督所强调的这些爱，按照圣经学家的注释可分为三个层面，由低到高的三个层面：1、爱人如己。爱你们的近人如同自己（玛22：39），你们愿意人怎么待你们，你们也要怎样待人（路6：31）。