在一个因宗教藩篱而难以跨越的社会中，在有着如此多元宗教情况的印度国家中，基督徒实际上是少数中的少数，然而，这也提醒了我们宗教间的对话及合作的重要性。

因此，人际间接触是个圣事。人类关系是基督的圣事。由于我们的日常生活充满种种接触和相遇，因此在每个人类活动中都有天主的临在。在每个人际关系中，我们都可以经验到天主。人越能培育人际关系，就越有能力爱天主。

在南洋各地，日寇派遣所谓伊斯兰教徒，潜入民间，设法取得当地土著居民的信赖及好感，尽量挑拨土著与华侨的关系，制造出"侨胞是经济侵略者"的谎言，导致华侨与土著居民间的情感渐趋疏远，借以渔人之利

34虽然中外神职合作服务在华外籍侨民教友团体的模式正在逐渐形成，但除了宗教政策之外，在合作为在华外籍侨民教友团体服务的同时，中外教会及其神长教友间的合作方法问题逐渐出现了。

所以，这种文化间的初始相遇对礼仪本地化的步骤当中，在评估文化因素和决定本地化的方法等方面是很有用处的。

衡以宇宙间其他生物的繁衍，人类生命的传衍有其独特性，这独特性源自人类的特殊本质。「人类生命的传递，是由自然付托给个人的有意识的行为；这行为必须遵循天主神圣不可侵犯的诫律；这些诫律人人都该承认和恪守。

友情是两个伙伴间相互爱的关系。在友谊中，我不仅将外界的我与你分享，同时也将内在的我如内在至深的思想与感受分享给你。在友情中我与你分享真正的我是谁。这种动机是我对你的美和善所做的情感上的回应。我喜欢你！

在“天下第一行书”王羲之《兰亭序》的字里行间，我们可从每个字的神韵，感受到一个书者舍弃世间种种思虑后，飘然在山水间，以一颗自由的心灵领悟自然的奥秘及生命觉醒后的平静和喜悦。

福建闽北张清生修士：我们家从1994年就开始“索阅”“信德”，至今从未间断过，我父亲每周都特别期待“信德”。相对中老年一代，“信德”是有其相当价值的。

我这样说，是基于这样一个事实：即人对宇宙间事物的所有知识，百分之九十九可说是凭信仰而获得的，撇掉了信仰，人将几乎一无所知。