主耶稣为了解除他们的疑虑，便伸出钉有伤痕的手和脚让他们又看又摸；又在他们面前吃了一片烧鱼（参路24：36--42）。耶稣再次显现在他们面前，为了开启宗徒们的心智，叫他们理解圣经。

破天荒的收到一个电话，这个电话是常到上书院拍摄照片写杂志的一位记者打来的，她的笔名叫艾伦，在地震前不久的日子来过白鹿，她希望能为上书院的百年庆典做些事情，她和她老公想推动“雪铁龙”汽车的展销会到上书院和百年庆典偕手举行

让张惠君很欣慰的是，一个主日天的弥撒中，她看到菅礼臣和那位姑娘手牵着手进堂参与弥撒，两人看上去都挺高兴，有说有笑。小菅跟我说，这期慕道班学习结束后一定要领洗，因为天主给他安排的是以前从来都不敢想的。

我们握了手。我和史蒂文坐在一张长沙发里，多纳休神父和凯文分别坐在我俩旁边的单人沙发里。尽管史蒂文重病在身，但看来他只是有一点儿憔悴。

殊不知，这部神圣的巨著，是世界上发行量最大的一部经久不衰的畅销书，是一些国家的领袖在宣誓就职时手摸着的一本圣书，表示他的政府信靠神，并遵循神的真道来治国安民。

我记得最清楚的一次是一个身穿旗袍的卷发中年妇女，手挽着一个西装革履，内穿白衬衫，打着蝴蝶结领带的男人，两人面带微笑地站在床中间。

“这个宣讲、这个信德，是教会由宗徒们手中所接受的；尽管教会分布在全世界，但还是小心保持好像住在一个家庭中，全体一致的行动；好像只有一个心、一个灵魂……语言在世界各地确实不同，但是传统的力量是唯一的。

这些表达主要包括礼仪行动和经文：比如宣读成圣体经文，施洗中的倒水呼求圣三的名字，和圣秩礼仪中的覆手等。

——教宗29日针对同性恋问题在专机上接受随行记者的采访施舍不是头也不抬、手也不握地仍出一块硬币。

我告诉他摇头或者点头就可以，他当时拉着我的手没有反对，所以我就视其为他同意让我把他的骨灰带回老家。我后来给我的二叔（杨老师的二哥）、在美国的两位姑妈（杨老师的两个姐姐）及神父都说过此事，他们表示赞同。