但是也有一种不健康的现象，现在看书看报的人越来越少，公交车上、火车上都是玩手机的，没有人静下心来沉进去阅读一篇长一点的文章。如何利用新媒体帮助我们福传，比如现在的微信、微博。

她慌忙火急地买了火车票，收拾好行囊，在上车前的间隙打了个盹儿。就在这片刻的迷蒙间，她看到她的妈妈来到学校，穿一身黄色衣服，望着她，没有说话。她忙迎上去，高兴地带着远道而来的妈妈参观她的校园。

在那一夜要吃肉；肉要用火烤了（8a）。这一夜我要走遍埃及国，将埃及国一切首生者杀死（12）。在出谷纪这是第一次，梅瑟和亚郎被雅威委托向以色列子民讲话；这是第一次关于礼仪庆祝的训示。

当时我的火马上就起来了，把冰箱的东西摔到了地上。午饭时，杨老师委婉地对我说：平常对你印象挺好的，但在这个事情却很粗暴。我们应该加强自身的修养，有今天这个事情不是偶然的，是慢慢积累的。

另外我们要学会推广，神恩祈祷、门徒班的“治愈大会”，为什么“火”？和传播有直接的关系。微信、网络要有自己的特色，有信仰的特色，和文化结合起来。报刊应具有引导作用，好的书可以在报纸上连载。

他说当年有人鼓吹有灵论是出于无奈，因为“在十七世纪以前的欧洲，如果主张无神无灵魂的学说，就要被处以水、火的酷刑，所以那也许是事属迫不得已，而在言论自由的原则支配下的今天，还发出这种梦呓，这成什么话呢！”

闽中名士叶向高、张瑞图、何乔远、徐火勃、林侗、陈鸿等，均与之交往，题诗投赠。艾儒略编《闽中诸公赠诗抄本》传世，在闽传教25年，足迹几遍八闽。曾任耶稣会华南区省会长，建大教堂22座，受洗礼者达万余人。

中国古代作家郭璞曾在《诗含神雾》中注释说：天不足西北,无有阴阳消息,故有龙衔火精以照天门中。屈原在《楚辞•天问》中也提到：日安不到，烛龙何照。