并要求当时驻宁波的浙江代牧田嘉璧主教派神父来台州市栅桥村传教。灯火阑珊中的台州市1866年，一周姓医生，从栅桥到宁波，向宁波教会汇报栅桥的教务情况，引起关注。

神职人员是教会的牧者，在教友培育方面起着主导作用，神职人员要帮助教友在信仰上认清自己的身份和福传使命，使自己的言行符合基督的精神，努力为福音做见证，宣扬天国的来临，彰显天主的光荣。

唐山教区丰润南台堂区是一个年轻的堂区，原隶属于黄花港堂区，后来因着牧灵需要，就把南台堂区独立了出来，教堂座落在丰润区城区西南角的南台村，堂区辐射丰润区老城及新区周边。

边神父深深记得：为恢复包头教区女修会，刘主教从他牧灵的乌盟地区（特别是四子王旗一带），选送十几位立志为基督奉献青春的优秀女青年给时任包头小巴拉盖本堂的边神父，使包头教区圣母圣心婢女会成为内蒙古第一个恢复的女修会

边神父深深记得：为恢复包头教区女修会，刘主教从他牧灵的乌盟地区（特别是四子王旗一带），选送十几位立志为基督奉献青春的优秀女青年到包头小巴拉盖堂区，使包头教区圣母圣心婢女会成为内蒙古第一个恢复的女修会。

美国主教团和各个教区也宣布停止教会的一切圣事服务，只在网上举行弥撒圣祭，个别教区在经过联邦和州政府疾病与预防中心的允许以及在做好严格防范的情况下，可以安排少量神父在医院进行一些牧灵的服务。

他的好表样已经说明了作为一个牧者意味着什么！”裴军民主教与林慈华神父等同样，辽宁教区裴军民主教称林慈华神父是一位好牧人，一位慈父和导师，“记得抵美一个多月，林慈华神父一直陪伴我们。

拿起你的牧杖，去牧放他们吧！”那时这些儿童都变为狰狞的野兽，随即又变为驯良的羔羊。天主知道野童难训，为了坚固圣鲍思高的心智，在他的另一个梦境中，受到圣母的耳提面命。

正定代牧区刚成立时，由孟振生主教（Joseph-MartialMouly）代理宗座代牧，孟振生委任其助理主教董若翰（Jean-BaptisteAnouilh）署理。

因为当时整个黔西南布衣族苗族自治州的教务全部由李利民神父负责，考虑到教务、牧灵的繁忙情况，李神父将利民小学租出，由别人来办。2003年学校向当地教育部门申请开办中学，得到了教育部门的批准。