除此之外，还有：陨落、弃背、归天；安息、涅磐、跨鹤；牺牲、捐躯、与世长辞；入土、就木……据说关于死亡的委婉辞藻达400多个，这只能说明人怕说“死”字，有回避死亡的恐惧心理。

他说：“对于我来说，服务夫妇恳谈最大的挑战就是‘时间’，但是，为了更多家庭的幸福，我愿牺牲一切，陪着妻子一起把夫妇恳谈尽量做好。天主让我们夫妻俩恩恩爱爱，我也愿把这份恩爱分享出去，让更多的人获益。”

金神父牺牲午休时间，为长期没办告解的教友听神工。神父和修女还拿出教友们送给他们的山核桃、开心果、巧克力等与大家分享。随着主持人张阿敏带领的一首首感恩的歌，教友们的心都火热起来，脸上挂满了笑容。

在耶稣身上，在他的牺牲里，在他对父的旨意毫无条件的说「是」当中，带着全人类的「是」、「感谢」和「阿们」。教会受托去提醒世人这伟大的真理。

耶稣基督在十字架上自作牺牲，并由天主的能力从死者中复活，以之救赎了世界。耶稣升天后，给世人留下教会，以之作自己的奥体。通过圣事，救赎的恩宠分施给信仰者（参《教会宪章》，7）。

呼吁华北教胞，亟应辨敌人之真面目，努力于环境之对抗，辨明是非，宜有牺牲精神，效命于国家尽忠于宗教。

中华民族的传统美德，可概述为常怀仁心、牺牲自我、服务人民、奉献社会。　　2.在圣经中记载的金科玉律——你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人是最重要的、核心信仰。

——教宗2月27日在圣玛尔大之家小堂主持弥撒圣祭时表示：言行不一的基督徒会造成恶表主教是为复活基督殉道的人……弃绝尘世和奉献牺牲；必须是宣讲基督的人；

（若1,29）；当犹太人宰杀羔羊准备逾越节晚餐时，我们的逾越节羔羊基督，已被祭杀作了牺牲（格前5,7）。所以，在若望福音没有耶稣与门徒过逾越节的记载。

杨老师还是照样保持他自己的风格，孜孜以求，去追求一种爱，一种大爱，一种付出自己、牺牲自我的大爱。第三，杨老师也是一个不断追求美的人。