当行程终于结束时，乐观的艾伟德还在日记上不乏幽默地写道：“每次我都在想，恐怕我一定会在未到达目的地之前就被颠簸得四肢零散而死在路上了，可是当我到达阳城时，我发觉自己四肢完好一如常人……”禁足督查阳城，位于太行山、王屋山

〖无名小英雄〗一文谈的是《列王纪》书中记载的一位以色列的小姑娘。她无名、无姓、无面目且身为敌国大将纳阿曼家的婢女。

我十分感兴趣地聆听我的佛教徒朋友王川和丁丽英讲述他们的经验，并且暗自庆幸，他们有的，我一点也不缺少，而且得来要省力得多。我认为，佛教是否定的宗教，圣经宗教是肯定的宗教。

另一个则自认犯了错，转向主说：「耶稣，当祢来为王时，请祢纪念我。」耶稣无限仁慈地注视他，并回答他说：「今天你就要与我一同在乐园里」（参见路23：32、39-43）。我们自认是他们中的哪一个？

——王勃今年95岁的赵丽英修女虽年老却修德之心犹甚；白发苍苍仍不忘圣召初衷；病魔缠身，而奉献之志更坚。在任何情况下，她从未放弃过自己的凌云之志，在修德路上，从未停止前行的脚步。

金仰科的姐姐是一位知青，自从落户到六甲村以后，就非常热心，在这个时候，她向王先宝老教友借了一本圣书《露德圣母与伯尔纳德》，给弟弟送了过去。

1983年，教区代理主教王炳德因长年患病不能主持教务，委托宗神父全面负责。至此，宗神父的肩上又多了一个重担。老主教说：“要兴教会，必先兴修院，因为教会的发展离不开神父和修女。”

9.随着主显节的临近，我们把三王的圣像放在圣诞马槽中。从东方来的智者，看见那异星，就动身前往白冷，去寻找耶稣，并献上黄金、乳香、没药。

17王敬弘：《神恩与教会——从格林多前书十二章谈起》，光启出版社，1998年3月初版，360-362页。18圣教宗若望·保禄二世：《如何去爱》，启示出版，2004年初版，13页。

特别是在晚明时，禅学与王学合一，焦竤等人正是在这种背景下提出三教合一的。传教士所提出的合儒易佛的策略被居士儒生们看得一清二楚，钟始声说道：阳排佛而阴窃其秕糠，伪尊儒而实乱其道脉。