今天的假山与马槽就是当年主耶稣诞生的一个缩影，富贵人和社会的领袖拒绝了他们等待已久的默西亚，朴素的牧羊人却得到了喜讯。天使向他们说：不要怕！我给你们报告一个为全民的大喜讯,救世主今天为你们诞生了。

在这曲二重奏里，作家叙事中涉及的历史是宏大的，在前一个故事里主人公（也可以理解为当前的中国人）的所有困境，与百年来中国动荡的社会，阶级斗争和民族战争，海峡两岸的对峙，越南战争等都息息相关；在后一个故事里

当修女们和护理员告诉我真相的时候，我对大家说：有儿有女的老人们，起码还有家人来探望，但这些无儿无女的贫穷老人，唯一的依靠和亲人就是包括修女、护理员、志愿者在内的社会和教会的各界爱心人士，因此，我们一定要多体贴

一些成绩差的贫困生，促进会没有放弃他们，而是送他们攻读技校，习得一门手艺，将来立足社会。

我说：我一直在病中生活，疾病困扰不能从事社会什么工作，在家照顾老伴，她也长远病缠身；没有什么喜好，只是爱读圣经、“信德”，写一点见证文字福传……他说：那好，那好！

举行宗教活动发生的支出；（二）开展基本建设发生的支出；（三）宗教教职人员生活支出、工作人员报酬支出以及水费、电费等日常性支出；（四）进购宗教用品、宗教艺术品和宗教出版物的支出；（五）从事公益慈善事业和其他社会服务的支出

《米兰体育报》“体育是一种可以超越文化、社会、宗教和身体差异的普世语言，它能团结人们参与同一赛事，共同成为胜负的主角。”《对残障奥委会运动员的讲话》（文章来源：天瓯智库，有删节）

说到速度，他说：据了解耶稣教传教速度比天主教快的多，人家把主要精力和财力用在福传上，如：他们免费向社会大量赠送圣书和各种资料，每一个基督徒都手拿圣经，出去传教；而天主教把主要精力财力用在内部事务和建堂上

曾经的蒙文学校城川的蒙文学校，不仅给我们培养了接班人，为社会培养了干部，而且使广大蒙古教友都能读书写字，比周边村落的居民整体文化水要高得多。

爷爷将他平反后国家补发的一万多元工资，捐给咱村小学，用于盖了新校舍，要知道这笔钱在当时可是一个不小的数目，那时咱们家的生活还不富裕，对爷爷的这一善举您老人家不但没有半句怨言，反而教育我们要继承爷爷这种良好的家风，为社会多做贡献