司铎与司牧关系的反省李占江　　近几年来，许多教区存在着主教与神父合作上的问题，本文想从神学和教会法典的角度去分析“作为神职人员的职责”，从而总结出主教和神父应有什么样的关系。

从身份上，20位为神职人员，只有1位修女；从学业进度上，11位已经学成回国，4位海外实习（或继续进修），6位在读生。

在世俗化的今天，吕神父活出了一位神职人员应有的品质。

听了这番话，我既惭愧又感动，这为那不顾牧灵、沉迷网络、享乐至上的神职人员们立了一个很好的表率。

今日，为了对如此众多的群众传道，为了执行牧灵职务，神职人员太少，传道员的职务因而极其重要。”

神职人员不能采取“速成培训”的办法，也不能“自学成才”，必须下大力气办好正规的修院。金主教为了培养更多更好的神职接班人，亲自担任佘山修院院长，言传身教。

至今巴黎外方传教会修院总共培训了约4300位的神职人员（包括神父和主教），终身到外方去服务……相关链接：更多巴黎外方传教会的史料2008-4-18法国：沙百里神父为奥运祈福2008.5.3.法国巴黎：顾拜旦的家乡神长祝福支持北京奥运

8时40分，在庄严雄壮的圣乐声中，参加庆典活动的仪仗队、鼓乐队、朝圣团、唱经班、修生修女依次进场，教区的神职人员身穿佩有罗马白领的黑色长衣，列队入场，更显得端庄整洁，引人注目。

如果有神父修女光临，这对他们来说就像过节一样热闹了，他们可以向神职人员请教学习，学习《圣经》知识、学唱圣歌。

我劳改回申将近20年，我的经验是地位在变高、朋友在减少，也可以说主教在教区内、在神职人员中无朋友！想想可悲，这又能怪谁呢？有些人向我说：教区神父应过团体的生活。