圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉总主教元月29日向前来梵蒂冈开会的欧洲各主教团教理委员会代表指出，教理与福传密不可分，彼此互补。

当历史迈向公元二千年时，若望保禄二世颁布了《救主的使命》通谕，吹响了新福传的号角，教会因之掀起传播天国喜讯的热潮。

他们追随基督的真实故事，让后人领略到了基督徒的卓绝风采，一种震撼人心的力量来自他们的扎实信仰与伟大人格。

“福传”是个新名词，它和“传教”有区别。一、“福传”是传“福音”，要传的是宗教所代表的精神，让人在其内活一个能亲身感受到的幸福的生命；“传教”则是纯指传一个宗教。

有关全球化对青年、移民、生态以及欧洲和非洲教会团体带来影响的研讨会将於4月12日至15日在葡萄牙法蒂玛召开。本次研讨会由欧洲主教团委员会、非洲和马达加斯加主教团专题研讨会共同筹办。

（箴18：9）我们面对如此有利的福传机遇，怎能怠惰沉睡？怎能弃人灵于不顾，甘为败子的弟兄呢？

今天，希望、困惑、机遇、挑战，随时随地都有可能出现在我们每一位司铎身边，抓住机遇，寻求教会的发展，迎接历史的挑战，适应今日不断变化的有效方法，就是学习，只有终生学习，才能提高素质，推进教会福传事业！

这包括与天主和好，及人与人彼此之间的和睦相处与接纳。再者是不断地将信教的目的——光荣天主——放在教友面前。我们知道当耶稣离开这世界时，他最关心的是他的门徒能保持合一。

福传就是传福，就是把自己所拥有的幸福传给别人，如果我们仅仅只让别人听到幸福的声音，而得不到幸福的实惠，那岂不是让人家望梅止渴画饼充饥吗？

就福传的态度来讲，应该有三：谦虚、忠实和坚韧。在福传的过程中，谦虚主要是指若翰的心态：他应该兴盛，我应该衰微。（若3：30）就是说，福传者要宣传的首先不是他自己，而是天主本身。