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彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

乾隆时期,被雍正驱逐出澳门的多明我会士白多禄·桑(PetrusSanz)潜入福建福安传教,于1747年被福建巡抚周学健斩首,次年周又处死其他四位多明我会神父。

扎根中国文化,放眼全球
2014-11-19

章开沅教授在《教会大学与神学教育》一书的前言中中肯地指出中国社会和学术界过去对基督教在华教育事业的评价常失于偏颇,有时甚至缺乏起码的了解[徐以骅,《教会大学与神学教育》基督教教育与中国社会丛书,第四辑,福建教育出版社

习近平获赠德国1735年基于耶稣会士绘制的中国地图
2014-03-31

这份地图是突出山脉水系的地形图,轮廓接近当今中国地图的内地部分,其基本特征如下:第一,中国的行政区包括辽东或关东、北直隶、山东、江南、浙江、福建(包括台湾)、山西、河南、湖广、江西、广东(包括海南)、陕西

通讯员、作者、志愿发行员分享交流
2016-07-28

福建宁德赖玲珠:我是第一次来参加信德之友交流会,我把这一次当做是天主通过信德送给我的一个珍贵的礼物,也当做他对我的一次呼召。我想用圣经里的三句话,作为对参加这次活动的体会。

独家报导——外出务工教友信仰生活调查:莫让“群羊”成“亡羊”
2011-06-03

浙江省慈溪市浒山天主堂活跃着一个教友之家,他们是由来自四川、贵州、安徽、陕西、河南、上海、江西、江苏、福建、广西等省市及省内周边地区的教友组成。

山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

在众多知名传教士中,除了我们耳熟能详的利马窦、汤若望、南怀仁之外,还有一些非常著名的传教士,诸如山西的开教宗徒高一志、福建的开教宗徒艾儒略、以及曾到陕西开教的宗徒金尼阁、方若望等人,他们在早期中国天主教传教史上谱写了光辉的篇章

中国书法艺术中的修养与人生
2020-12-10

之后,因铎罗主教不懂汉语,推荐福建宗座代牧颜珰(又译阎当巴黎外方传教会会士)当担此重任。康熙在热河召见,亲自考核颜珰对儒家经典四书的熟悉程度。并指着御座后的几个汉字,要阎当识认。阎当不能应对。

“信德”成立暨创刊廿五周年之际
2016-06-28

福建闽北张清生修士:我们家从1994年就开始“索阅”“信德”,至今从未间断过,我父亲每周都特别期待“信德”。相对中老年一代,“信德”是有其相当价值的。

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

中国地产界精英王石在其博客中,就曾讲述过他偶然参加过的一次这种联谊会的经历:2008年初,接受朋友邀请参加福建的一个企业家春鸣会,到会才知道是一个信基督教的企业家的聚会。