(若1:46)不过,只一次会面,他就被这个纳匝肋人征服了。也难怪那些根据圣经预言,前来寻找新生王的贤士们会走错路,跑到王宫里去了呢!
另一方面,教宗问道,若我们把这些父母亲挡在信仰团体生活之外,把他们当作受到绝罚的人,那我们如何劝勉他们教育子女善度基督信仰生活,做子女令人信服及实际践行的信仰表率呢?
关於洗礼,新条款重申《教会法典》第111条的内容,即属於拉丁礼教会的父母,其子女应接受洗礼成为拉丁礼教会成员;若父母一方为非拉丁礼信徒,在经过双方同意後,子女应在拉丁礼教会受洗;若双方未有共识,且父亲为东方礼教徒
教宗的弥撒讲道以《若望福音》中的加纳婚宴为起点,省思了家庭主题。他强调,藉着圣母玛利亚的助佑,家庭可以恢复喜乐。教宗谈到弥撒福音说,在加纳婚宴上,表达喜悦和爱的酒没有了。
基督战胜了罪,若我们将自己的贫乏交在祂手中,祂就扶起我们。我们应当承认自己需要慈悲:这是基督信仰旅程的第一步,是进入基督这道敞开之门的一步。
主教在讲道中细致分析了福音中的若望,在晚餐时唯有他问谁背叛了耶稣,也是在十字架下陪伴的唯一宗徒,并先于伯铎到主坟墓,这些说明了若望与耶稣有着心意相通且极其密切的关系。
教宗在讲话中,首先提到若望廿三世经常说的一句话,即以信德的目光来观看,必须信赖天主上智的安排。教宗说,天主的人就是那些学会看到、信赖、发现且由复活的力量来引领的人。
若我们不明白这个意涵,我们就无法懂得《天主经》的这第三个呼求。事实上,《圣经》已向我们充分叙述了天主对世界的明确旨意。
若我们不宣认耶稣是自己生命的主人,即便通晓信仰教义也无济於事。教宗进一步解释说:今天,耶稣注视着我们的双眼并问我们:‘你说我是谁?
在由圣若望保祿二世于1986年10月27日在亚西西发起的世界和平祈祷日之后,圣艾智德团体回应了教宗在那次历史性跨宗教的会晤最后的邀请:继续传播和平的讯息和亚西西的精神。