福音中的法学士就是这样，他们试探耶稣，从阿谀奉承开始，然後提出一个问题，诱使祂犯错：我们该不该向凯撒纳税？虚伪的人具有两张面孔。

看到了世界上最大的爱，耶稣在福音中说：人若为自己的朋友舍掉性命，再没有比这更大的爱情了。（若15:13）看到了救恩，耶稣藉着自己的十字架给人类带来了救恩。

天主教机构的临在所表达的团结之举好似一个凝聚无数力量的星系，大家在福音的启发下跟随教宗方济各的教导和榜样，努力回应这些人的需求、缓解他们的痛苦。

又讲了福传的三个领域；内在的要多充实自己；外在的要建立团体，建立由小到大；服务社会型的，福音社会化，呼唤社会的正义，罪的氛围笼罩着中国人，这最可怕。　　

「天主本身是最优秀的倾听榜样：我们每次祈祷，祂都倾听我们，不求回报，甚至先我们而行，主动满足我们所需的援助（参阅：《福音的喜乐》劝谕，24号）。

包头教区圣母圣心婢女会冯美兰、杨桂梅二位修女，怀揣着一颗火热的心，冒着冰雪严寒，不怕舟车劳顿，应邀前往鄂尔多斯东胜天主堂、达旗天主堂和一些农村偏远弥撒点，协助当地神父组织教友下会，讲授圣教要理，传扬天国福音

在福音中，我们听到了那个妇人具有怎样的能力，她非常勇敢，不是吗？她勇敢地前行。但绝不仅如此而已，女性是和谐，是诗歌，是美。没有女性，世界就不会这麽美好，这麽和谐。

在以暴易暴和暴力散布死亡的地方，我们的回答乃是福音的纯酵母，它不诉诸武力，却在乾枯的土地上结出生命的果实，在恐怖的黑夜过後升起希望的曙光。

谈到2017年宗教改革500周年纪念年，教宗表明这对天主教徒和信义会教徒重新发现福音是一个大好时机。本着这一精神，我们在伦德谨记马丁·路德500年前的心愿是更新教会，而非分裂教会。

当天选读的《若望福音》记述了耶稣怜悯罪妇的事迹。耶稣对控告罪妇的群众说：你们中间谁没有罪，就先向她投石吧！