贫穷每日以千万种方式挑战我们，呈现各种面貌，反映在受苦、边缘化、压迫、暴力、酷刑和监禁、战争、自由与尊严受到剥夺、无知与文盲、医疗急需和工作短缺、人口贩运和奴役制度、流亡、赤贫以及被迫移民等等。

我们经常定义南堂是一个国际堂区，接地气一点儿说，南堂更是一个移民堂区，再具体一些，南堂不只属于南堂，也属于中国，更属于所有人。

据说许多移民一到美国或其它发达国家，首先要找到宗教组织，因为宗教组织可以给人提供很多帮助，只要你承认是他们的兄弟姐妹，那么他们就会伸出援助之手，现代发达社会的宗教虽然带有全民性的性质，但就其源头而言，宗教都经过由小众到大众的过程

-起来，并捍卫社会正义、真理与人权，保护受迫害者、穷人、弱势群体、社会上无法发声的人和移民。

我们小店堂区是一个移民堂口，老教友只有一户，其余50多户都是移民来的教友。我们小店堂口加上杨家堡堂区一共200来份报纸。

-1970年被任命为天主教大学联合委员会主席；1974年被任命为圣座驻联合国代表；……他共接受了总统与圣座的16项任命；他不单为美国大学服务，还为全世界有需要的人服务，诸如移民

处于三岔路口的林西堂区（照片：寇红广）2013年9月上旬到石家庄参加由信德文化研究所主办的城市化与移民及牧民照顾研讨会时，恰巧与林西堂区主任司铎张建林神父在那里碰面。

他更试图尽可能地帮助有困难的人：那些想在法国学习以便在回国后为中国服务的学生，而不是那些想移民的学生。他们有医生朋友免费治疗穷人。

如最初移居美国的华人叫苦力（已成为美国字典中的一个专有名词Kuli），由修铁路到经营洗衣房，然而他们的子女们很多进入高科技领域，使华人的地位逐渐提高，令其它民族的移民刮目相看。

而世界上因为自然环境堪忧的不平衡而经常发生的天灾，导致移民、难民和无家可归的人日渐增多。