正如我们这一场的主持人张西平教授讲的，传教士汉学已经突起，形成了巨大的规模，传教士汉语一个是在北京外国语大学，一个在中国人民大学，这些年我们搞了很多相关的研讨会，人民大家是以海外汉学中国学为主，中间很多的内容涉及到传教士汉学

第五，排挤英法势力取而代之。近代以来，大部分亚洲伊斯兰教国家都在英法势力控制之下。

在第五世纪时，教会的礼仪和希腊罗马文化已经进入到了本地化的程度。[Ibid.,26.]比如，罗马本地的语言被引进了教会的礼仪，而罗马人的社会，生活和家庭等也因着教会而改变。

但是要说明的是，在下不是神学家，对自己本门的教义也知道的十分有限，实在是没有资格来代表自己的教会加入这一场讨论。

大约我十五岁那年夏天，下了很多场雷雨，正巧有一位年轻姑娘住在我家。她是位大学生，在帮我父亲整理某种资料，年龄比我大几岁。

——奉香礼——86，弥撒中在下列场合用香：a.游行进堂时；b.弥撒开始时向祭台奉香；。

接着有一位同场考生也来拜访，发现此人正是那个长胡须的学子，名叫李时乘，是无锡人。原来两锭墨表示中两榜，即乡试与会试皆都高中榜单。梦中的李时乘得墨一锭，只中一榜，官也只做到东平知州为止。

许多国家，科学家们根据濒死体验的案例，将灵魂定义为某种形式存在的能量场。濒死者醒来后，能准确地说出天花板上的灯和地上的小物件，这就证实了“灵魂”到底不是虚无缥缈的幻境，而是一个客观存在的实体。

在关注中国大陆教友移民的同时，本文也把海外华人华侨移民牧灵及福传与中国教会的牧灵福传作为一个主题予以关注（第五部分）。

[68]这一新出台的法令直接关系到传教区教产的命运，尤其是其中的第五、六条，对传教区的打击尤为沉重。