把他们派往以色列的子孙，以后派往世界各国（参阅罗1:16），要他们分享自己的权能：去接受所有的民族为其弟子，去圣化治理这些民族。

此举损害了家庭，在家庭建基的生理、心理和道德元素之间造成分裂。乙.同体人工受孕异体人工受孕既然不容接受，现在出现的另一个问题是：如何判断同体人工受孕──试管受孕、胚胎移植和夫妇之间的人工授精。

为我而言，自我的满全及幸福完全建基于我有否情愿去为他人付出和从他人那里去领受，而且这种情愿在程度上有多大。

欢喜三端吾主耶稣基利斯督诞生圣母玛利亚，我要好好默想吾主诞生的奥迹。当时刻来临，您在白冷一个马槽中生下了人类的救主。天使欢欣地齐唱：“天主受享荣福于天，善人受享太平于地。”天使的歌声荡漾于天空。

在一次圣体大会上，他关于玛利亚和圣体的出色演讲赢得了当时在场的传信部部长范·罗苏姆枢机（VanRossum）的赏识，遂被枢机推荐到传信部去工作，他欣然接受了。

三、明确读经是需要讲究技巧的教宗方济各于2019年9月30日，圣热罗尼莫圣师纪念日公布《开启他们的明悟》手谕，宣布普世教会应在每年“常年期第三主日颂扬、省思和推广天主圣言”。

在之前的历史上，曾有比利玛窦稍晚一些的法国耶稣会士罗德(1591-1660,AlexandredeRhodes,S.J.)神父在那里建立耶稣会（团体）。

在这方面，法国历史学家布罗代尔的思考给我们以重大启迪，他说，研究历史，最好的方法是分成短时段、中时段和长时段。

[41][42][44]转引自陈垣：汤若望与木陈忞，载罗光主编：《民元以来的天主教史论集》，辅仁大学出版社，1985年，第114页。[43]转引自陈垣：汤若望与木陈忞，第128页。

（耶13：17）米该亚先知那番祈求上主助佑的话确实令人深深感受到上主是以色列的牧者：“上主，求你拿你的牧杖牧放你的人民——独留在草莽中，在田园间，作你基业的羊群，让他们自己在巴商和基肋阿得获豢养，一如昔日