本堂牛素青神父这样形容他:生在世俗中,但不像世俗中的人,人格非常高尚。
日寇侵占上海后,素知德成阿訇在少数民族中的崇高地位,威胁利诱,妄图使阿訇就范,为其所用,但哈德成阿訇决然离开上海远走云南。 安徽回族人数不多,但回族武装的斗争却威震敌胆。
在抗战岁月中,弘一法师也时常向缁素宣传爱国思想,激励其投入抗战救国大业。
上海沦陷后,日寇素知哈德成阿訇在回族中的威望,威胁利诱,妄图使他就范,为其所用,但哈德成阿訇决然离开上海,经安徽至陕西、重庆等地,到达云南。
使奢者俭素,劣者善良,俗尚淳朴,男耕女织,丰衣足食,民众安居乐业。后人称赞"铎教民有法,实开疆之圣也。
(引自伯克富《系统神学》上册)阳明通过卧棺待死,“澄默静一”的修行,使他顿悟到圣人之道蕴藏在每个人的心中。明白了一直以来,自己向心外求理的方法本身就是一个错误。“圣人之道,吾心自足。”
1910年,玉素甫大毛拉在塔城肉孜阿洪的倡议和支持下,用维吾尔语进行选择和注释的《古兰经》,名曰《古兰经译注》,民国年间在新疆印行传播。
他抬棺出征,彰显不收回新疆,誓不还乡的坚硬与刚烈,最后俄军被迫退却。“忠信从地上生出,正义由天上远瞩。”“正义在上主面前行走,救恩必随上主的脚步。”
其中最大的一个是被解放的婢女素兰,较大的有她收养的美恩、兰香、少少、宝宝和另两名男孩子;而最小的一位只有四岁,需要有人抱着才能前行。
北京若瑟会寇素贞修女:我在初学院工作的时间比较长,每年我们都会“索阅”三四种教会报刊。自由阅读的时间,初学生们最喜欢读的就是“信德”。“信德”出版的《耶稣心祷》很受欢迎!