我们基督徒相信，在教会内，我们全部都是单一身体的肢体，所有人都是必须的，因为每一个人都按基督恩宠的程度，为众人的益处，赐予恩宠（参阅弗四：7、25；格前十二：7）。

大会主席，耶稣会总会长尼各老神父（Fr.AdilfoNicolas）以及康博尼修会（ComboniMissionary）的总秘书长格朗迪神父（Fr.DavidGlenday）致简短的欢迎词后,教宗真诚感谢大会坦诚地邀请他

那些自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒（格前十：12）。为你们的婚姻祈祷，不受任何人和事的破坏。求天主来保全你们的婚姻，祝福你们的婚姻，让天主成为你们婚姻生活喜乐和幸福的源泉。

张献忠败亡后，两人向清朝军队统帅肃亲王豪格投降，被带往北京，获释后建立了北京东堂。

并且，人是天主的肖像，还道出了人非常重要的两个特点：一、人具有独立性：人有位格，是一个独立的个体。

圣保禄宗徒提醒我们：「因为文字叫人死，神却叫人活」（格后三6）。教宗方济各在宗座牧函《开启他们的明悟》手谕的第5号呼吁牧者们提高解释圣经的责任意识，帮助每个人了解圣经。

这时只见亡友踏上一张凳子，用手指着书架第二格中一本红色封面的书，那是一套三册书中的第二册。就在这个时候，荣格醒了过来。　　

明末清初，中国回族等族伊斯兰教经历了第一次教派分化，在传统的格底目教派之外，产生了虎夫耶、哲赫忍耶、嘎的忍耶、库布忍耶这4个苏非主义门宦。

这仪式显示，信友虽多，却因领受同一个生命之粮，即为拯救世人死而复活的基督，而成为一体（格前10：17）。擘饼礼于平安礼后开始，宜庄重行之，勿作不必要的延长，也不可视为不重要。此礼只由主祭或执事行之。

格后三17-18在基督内，天主的子民得享光荣的自由。若四4-26耶稣与撒玛黎雅妇人的对话带领撒玛黎雅妇人走向更自由的人生。释义谦虚的与上主同行，就如同走入了祂为我们人类开启的自由大道一般。