静坐常思自己过，闲谈勿论他人非、是非生于乱开口，后悔多因像狮吼；愚者心在舌头上，智者舌头在心上；信口开河，常会惹祸；病从口入，祸从口出；话有三说，巧者为妙；好马看腿，好人看嘴；以上这些训诲都是我们开口说话前应当思考的内容

天主的礼物不是简单地承诺改善人在世间的生活条件﹐而是宣告人生的终极意义超越这个世界﹐直到时间的穷尽﹐我们期盼的与天主圆满的共融。　　

为了提醒亲友不要过于贪恋俗世，刚刚脱离肉躯的灵魂在征得天使许可之后在太平间留下如此发人深省的警言：死亡是最真诚的老师，它会让你彻悟前所未有、截然不同的认识和智慧，使你学会终极思考、看破红尘、透视人生，不再为转瞬即逝的镜花水月

人们是如此地把持不住恐慌的推动，惊恐的国人根本顾不上思考面临的环境和今后的道路。今天在群里与一教友聊起此事，她作为副食品批发的经营者，食盐一律按原价出售，不提价不囤货，这是一种什么做法？

根据我多年的牧灵体验，现提出以下几点思考意见：一、农村教会需要教区的统一领导和规划我们建设农村教会事业，没有教区统一的领导是困难的。

虽然在宗教界，我们教会传媒较早关注和报道了这次雪灾及赈灾，而且各地教会捐献非常踊跃，但出现的一些问题仍值得引起教会的重视和思考。

希望这半块饼干能够激发更多人的爱心与善心，让这样的善行一直传下去，让我们的社会更加温馨；也藉由这半块饼干，激发更多人去思考更多与我们切身相关的问题，包括教育、社会价值观、团体与个人的平衡、贫富差距等。

故此，笔者愿结合这些年来的神学反省与堂区实践，就如何将天主教追思亡者的传统和中国孝道观加以融合作出一些尚未成熟的思考供大家参考，以增加中国教会在本地化神学思想建设方面的新的灵感与方向。

，宗教关切的则是世界之根或万有之源，是超乎此生此世的人生意义或价值根基，是终极者。　　

并且，由于他此前很少追问并思考过死亡，所以他对死亡一无所知，对于眼前的灭顶之灾他自然充满了彻底的无助和恐惧。