五、他不是判罪的天主当经师和法律赛人将一个犯奸时被捉住的妇人带到耶稣前来试探他，耶稣的反应出乎他们的意料，他默不作声，只是弯腰在地上写字。他的指头不指向那妇人，亦不指向那群傲慢的伪善人，却指向地面。

如果我们不能认真地生活出我们信仰的教导，那么我们就像那些经师和法利塞人一样，说一套，做一套。或者我们只是在做一些表面功夫，完全不能活出信仰的深度。这样的信仰只不过是骗人骗己罢了，完全毫无意义。

法利塞人及经师窃窃私议，说：这个人与罪人交往，又同他们吃饭。耶稣于是对他们设了这个比喻，说：你们当中有哪个人有一百只羊，遗失了其中一只，而不把这九十九只，留在荒野，去寻找那遗失的一只，直至找到呢？

法利塞人及经师窃窃私议，说：「这个人与罪人交往，又同他们吃饭。」

马丁•布伯引用经师科克给偶像崇拜所下的定义：当一个‘容貌’把另一个不是‘容貌’而把它当做‘容貌’并与其谦恭地交谈时就是偶像崇拜

祂根本不喜欢法利塞人和经师、在圣殿做买卖的人和淫妇等人的行为，但祂爱这些人。因此，耶稣把人及其行为加以区分。　　

他那时正在与经师们谈话。您要他回家，他就听话和您一同回家。默想：试想圣母和圣若瑟发觉不见了耶稣，虽然非因他们的过失，却感到多么大的忧苦，直至寻获耶稣，他们绝不休息。