同年，与华侨教友刘天冠结婚。1941年参加马共领导的妇运。太平洋战争爆发后，日本入侵马来西亚。1942年参加抗日游击队，曾担任地下交通员，多次出色完成任务。

老人为结婚的青年人服务宋香玲教友：刘姐是北堂亚纳会首任会长之一，当时她和孟圣英、张世杰、徐灵芝、瑞国一起在主教的支持下，创建了亚纳会。

大姐终生事主，守贞未嫁，二姐原本也计划追随基督，但在艰难时期被迫结婚。赵丽英自幼乖巧听话，每天跟着父母颂经祈祷。在浓厚的信仰氛围中，信仰根基坚定稳固。1942年赵丽英初中毕业。

培训期间，金仰科听说教区的修道院，教会没有认可，教区也没有再往那里送修生，看到这样的情况，金仰科不知道自己的修道梦想要拖到什么时候，开始有些动摇了，并有了结婚的念头。

有一次，有位不了解教会传统的人对宗神父说：“你都50岁了，还没改造过来，50岁还没结婚，没孩子，一定不是好人。”

此时的他正要准备结婚，已经定好了良辰吉日，但某天他在睡梦中忽然听闻有人对他说：“此女非君妇，君妇今日始生”，这话的意思是你崔元综的订婚对象不是你命中注定的人。你命中的妻子今天才刚刚出生。

与适龄女性结婚怀孕不同，少女的身心尚未发育成熟，早孕、流产对青春期女孩身体的伤害还在其次，对心理的伤害尤其严重。由于我们基础教育的缺失，有很多问题都会在大学阶段凸显出来。

同年与城北石槽村的张桂兰教友结婚，做了上门女婿，婚后育有两个女儿一个儿子。因为赵江勤还是教外人，妻子和岳父经常劝他进堂，多了解教会，希望他有朝一日能够成为基督徒。

因幼年家庭变故和恶性刺激，长大之后的何点不想结婚，不愿做官，只想避世绝俗，隐居起来。当时人们都叫他“通隐”。他有时驾着柴车，穿着草鞋，随顺心意，想去哪里就去哪里，直到喝醉才回来。

另一位教授问我："你结婚了吗？"我说："是的。我有时感觉面对基督微笑是一件很难的事情，因为他耗费的精力太多了。"为的确是事实。耗费精力多的地方，就是爱的发源地。即便如此，我们也应该将我们的欢乐送给他。