当然，教会并没有强加给人们要实行这样的生活方式，也没有强调信众要卖房卖地奉献教会，但是，可以让人看到耶稣的救恩给信众带来的全新的人际关系，他们真正活出了信众彼此相爱，情同手足的美好见证。

主内恩人，您的爱心与善行，使我想起芝加哥教区伯纳定枢机曾为一尊没有了腿和手的苦像所写的一段话：看这尊苦像，耶稣已经没有腿不能走在加里肋亚，他也没有了手，不能抚摸病人，治愈他们，我们就是他的脚、他的手，通过我们

这就是说，为获得永生，就需要先认识主耶稣基督，认识耶稣是获得永生的必要条件。永生不是从我们现世的生命结束才开始，而是从我们灵性的生命诞生，也就是从我们认识耶稣就已开始了。

回城前我们再次跪拜在院内耶稣圣心像前。这尊大理石圣像足足有一吨重，凝聚着工艺师的劳动智慧和不知名的奉献者们的爱主之心。

耶稣用这戏剧性的比喻，描述了富翁与乞丐拉匝禄在两个舞台上所扮演的极其不同的角色。

钟主教在弥撒讲道中，引用路加福音第十章五节的经文，是有关耶稣派遣宗徒们出外传教的故事。耶稣吩咐宗徒们说：「不论进了那一家，先说：愿这一家平安！」

其实，传福音，引领他人认识救主耶稣基督，得享耶稣复活的光荣，获得耶稣基督的救恩，实在是一件最爱人的工作。人常说，救人一命，胜造七级浮屠，更何况使一个人的灵魂得救，可以说更是一件功德无量的事情。

宗座劝谕开篇写到：福音的喜乐充满了那些与耶稣相遇者的心和他们的全部生命。教宗邀请大家重新找回福音所有的新鲜气息、找出新道路和新方式；不要把耶稣禁锢在我们的乏味框架里。

万民的传教使命：「即使只是对人友善也意味着教导耶稣」。罗马（亚洲新闻）-成为传教士「意味着以自己的生命见证耶稣，不论我身在何处」。

玛窦福音第14章、15章，若望福音第21章，讲述了耶稣用面饼喂养饥饿的人群，和门徒一起分享烤饼烤鱼，并在最后的晚餐中建立圣体圣事，叮嘱门徒分享酒饼，“你们要这样做，来纪念我”（路22:19）。