合一胜过冲突，合一是我们必须向上主请求的恩宠，使我们不陷入分裂、彼此争斗、自私、说闲话的诱惑。说闲话造成多少伤害啊！绝不说别人的闲话，绝不！　　

教宗说：巴贝耳塔事件有时在今天仍在重复：分裂、没有能力彼此了解、竞争、嫉妒、自私。在我的生活中都做了什么？我让团结合一来围绕自己，还是用说闲话、批评、嫉妒制造分裂、分裂再分裂？我在做什么？

天主是爱，他不是自私的。只要我们在祈祷的时候，常常想到那些更需要祈祷、更需要怜悯的人，当我们真心为他们祈祷的时候，就是我们不为自己祈求，凡是我们亟需的恩典，天主就已经给了我们。

教宗指出《和平于世》通谕引发我们对自身发展模式的重新思考；他强调若不能超越自私主义、个人主义和群体利益，就没有真正的和平与和谐。教宗也为当天在意大利兰佩杜萨岛海域沉船事故中的遇难者祈求天主。

教宗方济各如此唤醒基督徒说：耶稣使人放弃邪恶与自私，选择良善、真理和正义，甚至牺牲和放弃自己的利益。　　耶稣在福音中向门徒们说：你们以为我来，是给地上送和平吗？不，我告诉你们：而是来送分裂。

有一位领洗时间不长、刚刚嫁到教友家庭，还相当有口才的新媳妇，当家里人催她上堂里祈祷时，她竟然说出了让人匪夷所思而且非常刺耳的一句话：难道天主也很自私，让人每天都要感谢他、赞美他吗？

生活中、人性中皆有黑暗、自私、冷漠的一面，当我们以自我为中心，对他人漠不关心时，我们便生活在黑暗之中；当我们远离自私、告别冷漠，当我们践行主爱、承行主旨，当我们为鳏寡孤独者、为患病伤残者、为贫困辍学者奉献爱心

在此所面对的是自私的诱惑：‘是的，我是基督徒，我觉得很平安，因为我办告解、参与弥撒、遵守诫命’。

我们每天也生活在一个被战争和暴力所蹂躏的世界上，耶稣恰恰打发我们来到这个以它的自私向我们提出挑战的世界，而我们的回应不是假装什麽都没发生，以没办法或现实生活超出我们的能力为藉口。

保禄的经验也启发我们：只有死於我们的自私，即消灭相反福音和耶稣圣爱的事物，才能在我们内为圣神的大能创造更大的空间。透过感恩圣事，主耶稣进入我们内。