古巴正向世界开放，世界也正向古巴开放，这恰恰是若望保禄二世1998年所表达的祝愿。这是一段渐进式旅程，如今已看到迹象。古巴天主教会正在社会中争取自由空间，这个社会直到90年代还是以无神论为官方思想。

我说：这样吧，我留个电话，若有人来找，请到我家认领好吗？于是我给他留下了电话，便把钱拿回了家。展开一看，一共107元。从那以后很长时间也没人来认领。这不到了圣诞节么，奶奶说：把钱献给孤儿院去吧。

他的愿景遂由此而生，也就是若望廿三世和梵二大公会议的路线：观察时代的记号，勇敢回应我们蒙受的召叫。对贝罗主教而言，教会的圣召是为人服务，尤其是为最贫困、最弱小的人。

教宗说：教会强烈渴望信徒也藉着在同一台弥撒中祝圣的饼，领受上主的圣体，若能兼领圣体圣血，感恩祭宴的标记将以更清晰的方式表达出来，即使天主教教义教导说，只以饼形或酒形来领受，都领受了整个的基督。

他在圣若望福音中用道来翻译对应的词。他喜欢用道来称呼基督（圣言），这是他跟我说的。他在北方生活了20多年。我知道他对上海教会的感情太深了。

在今天以行动回应教宗号召的印度人中，还有米娜·巴瓦修女[编者注：她是克塔克-布巴内斯瓦尔教区总主教若望·巴瓦的侄女，2008年8月，在奥里萨邦反基督教大屠杀期间被一群激进印度暴徒强奸

一个基督徒若真的让基督来洗涤，真的让基督来脱下我们的旧人、在新生活中行走，就不能再堕落，尽管他仍然是罪人，因为我们都是罪人。

圣母忠仆会士龙基神父带领大家默想了《若望福音》中耶稣在提庇黎雅海显现给宗徒们并将羊群委托给圣伯多禄的事迹（廿一1-17）。福音中，耶稣三次问伯多禄：你爱我吗？

教宗説道：这就是我们的耶稣，祂向我们每个人说：‘若我能为你多受苦的话，我会做到。’这句话多麽美啊！它使我们真正领悟到上主对我们每个人的无边大爱。

（伯前5：8）若我们日常多做克己，不贪享乐，不图虚荣，恒常读经自省，时时醒寤祈祷，相信我们的心也能经得住试炼。天主圣神也会相帮我们，赐给我们勇气、智慧和胆量，战胜魔鬼的诱惑，在成圣的道路上向前迈进！