郑神父得知我们乔神父身体不舒服，就安排教友买药给神父服用，还一个劲的询问是否需要看医生，关切的言行让人为之感动，真是主内一家亲！后来郑神父说乔神父身体不适就在这里休息，明天一早送你们回六合村教堂吧。

如今，我觉得阿力变‘傻’了，有些事儿我都忍无可忍，他却能一笑了之。阿力的妻子接过他的话说。

吕神父在中南神哲学院备课[page]七、听命工作被祝圣之前，董主教曾经问他：圣神父之后有什么想法？让我去乡下做个本堂神父就可以了。他毫不犹豫地回答。

顶着风冒着雨把一些离开羊栈的迷路之羊们领回了父家，进一步地修建、维护、绿化院落等。这些工作他都是亲力亲为，风雨无阻。

事实上，我们应该先看看堕落前，人类在乐园中的光景，我们才能对正常的两性关系有所认知，也才能正确地理解圣保禄宗徒有关男女两性关系一些难解的经文之原意。

据邢文之辅理主教介绍，上海教区各堂区大都是平日即给慕道者领洗，不集中在复活节。天津天津西开总堂杨小斌神父称，西开堂每年举办春、秋两季教义班，为慕道者讲课，并在结课后安排授洗，复活节不安排统一领洗。

所以几乎所有天主教司铎都还是在念“HocestenimCorpusMeum”的时候举意成圣体，在念“HicestenimCalixSanguinisMei”的时候举意成圣血，因此仅仅改变了外在的圣事的“形”却没有与之相称的意向

无酵对司祭典只所以如此重要，关乎圣洁法律因为有酵之物容易腐烂，所以是不洁的（比较肋2,11）。

我们必须与之‘同心同德’的这个教会是众人的家，不能只是容纳被选中的小部分人的小圣堂。我们不该把普世教会的怀抱贬为保护我们平庸的安乐窝。

天主之仆－先教宗若望保禄二世写过「甚至在活动之前，传教意谓见证，和照亮他人的一种生活方式」(「救主的使命」通谕26)。