信德是一个远足的召叫，以便能够在西奈山朝拜上主并继承预许之地。天主的爱自我彰显，如同在旅途中父亲带领自己的儿子一样（参申1,31）。

3)我相信祂(credoinaliquem)：是整个存有的全心朝拜，这也是人内心深处对那绝对者信任的表达，也将自己完全托付给祂，更使祂成为我整个存在的对象。

据说，他每天都去约四五公里远的教堂参与弥撒，平时什么东西也不吃，只靠领圣体维持自己的生命。后来我们也到了他曾经参加弥撒的教堂，他的遗体完整地保存在圣堂的祭台下面。尼阁老圣人是于1947年被列为圣品的。

致在中华人民共和国的天主教会的主教、司铎、度奉献生活者及教友的信》中说：正如你们所知道的，深深将中国各地方教会结合共融，并使她们与分布在世界各地的地方教会之间密切共融合一的基础，除了同一个信仰和同一个圣洗外，特别是以圣体圣事和主教的品位为其基础

对于郊区堂区，神父们可以定期上门看望老年教友，为他们行圣事和送圣体，与他们聊聊天，花点时间陪伴他们；也可以组织年轻教友一起为老年人做一些力所能及的事。

当然神的恩宠来源于他们对智慧的渴求，对提升自己灵力的燃烧般的虔诚心愿。他们的诚挚感动了造物主，故恩惠深重！奉命服事承受救恩的人，也是天使重要的任务之一。

我写作的一点体会就是，我采访一个教友或传道员之前，我会先祈祷，到教堂里跪圣体，求天主给我智慧和灵感，这对我写文章来说是最重要的。上海刘秀荣修女：我在光启社呆过，也在佘山朝圣地做过接待。

因此，教宗要求我们应重新努力给予信友们必要的训练，一如已在培训辅祭和非常务送圣体员所实施的方式，使他们成为真正的圣言宣报者。

但由于家乡有隆重的圣体游行，为了参礼比原定的报到时间晚了两天，结果被辞退了。看着手里沉重的大包小包，举目无亲的他决定联系上次那位好心的大哥。

二、发挥平信徒在福传中的作用　　　　高神父在山西绛州一带之所以能顺利而成功地展开传教工作，并奠定了山西教会的基础，除了他虔诚热心的依靠天主相帮之外，也与绛州段、韩两大家族的鼎力支持是分不开的。