法国汉学家裴化行曾经做过考证，说这座两层的房子是用青砖白灰筑成的，看上去并不太像座西洋建筑。下层有五间房，中间的当客厅，客厅两边各有两间房间。楼上则给神甫住。两位神父自称教堂称为圣童贞院。

23日，达浦生将自备礼物献赠法鲁克国王，8天之后得到法鲁克国王召见机会，在30分钟谈话时间里，达浦生教长除了表达中国回胞的恭贺之忱外，详细向国王介绍了日本法西斯对中国的侵略罪行以及我国军民共赴国难、团结抗日以求最后胜利的决心

当阿彼默肋客在攻占不顺服他的特贝兹城时，就在他正准备放火烧死躲藏在碉堡里的“该城所有的公民”的紧要关头，碉楼上护楼守阁的军民中，突然“有一个妇人从上抛下了一块磨石，正落在阿彼默肋客头上，打碎了他的头盖骨

出家人如此视死如归、赴汤蹈火,对激励上海军民英勇抗战产生了极大的社会影响。

安庆回民有一、二百人贩运敌占区物资,一部分走西路沿皖河至怀宁县江镇,一部分出北门至龙山脚下的宣家店,两地游击区、根据地军民通过这些途径得到他们紧缺的物资。

林金水先生根据英译本利玛窦《中国札记》，德礼贤编著的《利玛窦全集》的注释，以及艾儒略、黄伯禄、裴化行等人的中文著作或译著编写了利玛窦交游表，最早发表在1985年的《中外关系史论丛》（世界知识出版社）第一辑中

她利用一孔窑洞，及仅有的几样急救药品，建立了一个临时医院，连续不断地救治军民中的伤患者。等到日军离去，她和难民们才又回到小城。艾伟德的这种西方救助精神深深感染了当地的官民。

为黑龙江军民抗击日本侵略起了积极作用，做出了不可磨灭的贡献，因此，赢得了黑龙江人民的信任和尊重。

建立和完善军民结合、寓军于民的武器装备科研生产体系、军队人才培养体系和军队保障体系，坚持勤俭建军，走出一条中国特色军民融合式发展路子。

献身者允许自己为基督所「夺得」（裴三12），是准备自己，从某一方面而言，成为基督人性的延续者（注一八四）。