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教宗方济各接受《公教文明》期刊访谈(全文)
2013-10-31

我也同样喜爱克纳佩茨(Knappertsbusch)在1962年指挥的那场«Parsifal»(帕西法尔)。我们也该谈谈电影。

孙艳燕:关于“世俗化”的解读
2012-02-15

其他的激进神学家还包括范·伦(PaulvanBuren)、汉密尔顿(WilliamHamilton)、阿尔泰泽尔(ThomasJ.J.Altizer)和考克斯(HarveyCox)等。

拉斐尔:天才画家一生中的光与影
2020-05-14

然后还有《波尔神纳的弥撒》,其中一位波西米亚神父在主持弥撒时怀疑耶稣基督真实临在圣体圣事中,这时,圣血突然从祝圣的面饼里滴掉在圣体上。

陪伴员,慕道者的臂膀
2012-02-06

·热心老教友一位白发婆娑的老人迈着略显踉跄的步子走出教堂,她手提一只绛色布兜,热情地和她领进教堂的新教友打着招呼,边说边从兜里掏出一张圣像和几个小册子交到新教友手中,嘱咐她要热心祈祷。

『圣体年牧函』主,请同我们一起住下罢!
2005-01-02

无独有偶,圣艺大师鲁莱夫(Rublev)所绘的圣三画像,竟很有意义地把圣体圣事置于圣三生活的中心。

罗马:教宗第一本通谕问世
2013-07-18

马丁•伯引用经师科克给偶像崇拜所下的定义:当一个‘容貌’把另一个不是‘容貌’而把它当做‘容貌’并与其谦恭地交谈时就是偶像崇拜

试析抗日战争前伊斯兰教报刊蓬勃发展的社会动因
2014-11-05

明末清初,中国回族等族伊斯兰教经历了第一次教派分化,在传统的格底目教派之外,产生了虎夫耶、哲赫忍耶、嘎的忍耶、库忍耶这4个苏非主义门宦。

神学年刊主编 周景勋博士: 新世纪的一盏和平灯
2019-05-21

世界上有些国家更以宗教作为政治化的工具,进行恐行动,伤害人的生命;也有国家自行制定宗教法则,分化和控制宗教的内部权力和组织,以政治手段破坏宗教的统一性和神圣性;法国哲学家巴斯噶说过:「以宗教为动机去行恶的人

基督徒合一祈祷周手册(2013年1月18-25日)
2013-01-26

卢德传结尾是,那隶属于不同宗教及文化的摩阿妇人,与以色列人波阿次缔结婚姻并繁衍了许多子嗣。他们的孩子敖贝得,就是达味的父亲叶瑟的父亲。

中国书法艺术中的修养与人生
2020-12-10

2000年12月,P135-136[17]王国新:中国书法欣赏创作与心理健康,《医学与社会》2007年第8期,P52[18]林万孝:我国历代人的平均寿命和预期寿命,《生命与灾祸》,1996年05期[19]韩新段春颖