中国夫妇恳谈主席夫妇贺永明计燕萍：丈夫：2004年，受徐文州神父邀请我参加了上海第一期原始周末。当时只是出于不好意思拒绝，同时也想去佘山朝圣，此动机成就了这次学习。

据邢文之辅理主教介绍，上海教区各堂区大都是平日即给慕道者领洗，不集中在复活节。天津天津西开总堂杨小斌神父称，西开堂每年举办春、秋两季教义班，为慕道者讲课，并在结课后安排授洗，复活节不安排统一领洗。

意大利文《方济各的抉择》封面本书作者一、未来的基督教会是个以福音喜乐为根基的教会对于教宗方济各来说，一项绝对明显的事实是：教会蒙召去宣讲福音的喜乐，这与其天赋的传教使命相符。

古人云：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”然而任江峰飞黄腾达后，总是跟坏人比较。他说：“在犯罪时，在做坏事的时候，我就与那些不如我的人去比较，每次我与妻子吵架就会对她说：‘比起那些人来，我好着呢。’

致西门吹雪，和其他关注这个论题的朋友：首先很谢谢您的贴文，同依唯一上主的肖像而受造，却因罪孽而彼此分离的人类之间的交流和对话永远是不应该被禁止或者非议的，这原本是天赋人权的一部分。

最能表达这种独创性的是富特文格勒（Furtwängler）的演绎。此外，我也喜欢巴赫（Bach）的«耶稣受难»（lePassioni）。

2011年12月11日，联合国秘书长潘基文在第四届联合国文明联盟论坛开幕式上致辞说，文明联盟在联合国中扮演着非常重要的角色，它存在的目的就是为了促进世界多元文化之间的沟通与对话，从而消除冲突，并帮助在转型期内的国家实现可持续性发展

2014年1月14日，教宗方济各的推文写道：让我们常对天主说谢谢，尤其为祂的耐心和仁慈感谢祂。

全文参考书目RoguetA.M.着，侯景文译，《今日弥撒》，信德室。罗国辉着，《踰越》（四旬期、圣周礼仪沿革及意义），信德室。罗国辉着，《礼者．履也》，台北光启社，1996年（三版）。

思想理论：如《多元化的上帝观》（何光沪），《走向十字架的真》（刘小枫）……；工具书：如《圣经词典》，《基督教词典》……；基督教在中国的历史：如《传教士和近代中国》（顾长声）；《明清间在华的耶稣会士》（江文汉