然而，有了联谊会这个团体，帮助我们大家在异乡走到了一起，也督促我们热心了。如，一些原来不怎么进堂的教友，通过联谊会的团体活动，如今进堂了。

主前七世纪写成的申16,1-8还保留吃无酵饼原有意义：吃这祭肉时，不可吃发酵饼；七天之内，当吃无酵饼，即困苦饼，因为你曾仓猝地走出了埃及地。为此你一生应天天纪念你出埃及的日子。

（《明清间在华耶稣会士列传》费赖之著，梅乘骐，梅乘骏译，上海教区光启社）　　南京当局将王丰肃与谢务禄押住广东，旋即押解到南雄，当地县令将卫兵遣回南京，然后派兵押两位神父走水路，经韶州，1617年4月30

伯多禄没有悟透这个道理，认为“这里太好了”，呆在这儿不走该是快乐无穷。他忘了主耶稣的教训：“谁愿跟随我，该背起自己的十字架”。

「我们必须承认，我们都需要这分安静，充满着受朝拜的祂的临在︰在神学上，尽量开发其智慧及其灵性；在祈祷上，则总不忘记面见上主，意味着容光焕发地走下山，不得不以首帕蒙面以遮其光华（出卅四33）；在投身上，绝不自困于失去爱和宽恕的挣扎中

我们的现实生活中，在第一个当字上，犯的最严重的错误是有人走上了马丁路德唯独圣经solascriptura之路而不自觉，他们从不提说天主教的本质之一的训导权。

寺庙内部的财务问题，宗教团体内部的管理问题并不是政府关注的重点，宗教管理部门关注的是你在政治上是不是跟政府走，听政府的话。

乙）有执事辅礼的弥撒171.在感恩圣礼中若有执事在场，他应着礼服，并执行其职务：a)辅助主祭，并且走在其身旁；b)在祭台履行与圣爵和经书有关的服务；c)宣读福音，并可在主祭委任下讲道（参看66号）；d)

无论何时，作为教会、作为牧者、作为度献身生活者，假如我们忘记了这明确的事实，我们便是走错了方向。