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罗马:教宗方济各2014年世界和平日文告: 手足之情──和平的基础及途径
2014-01-02

仅是从保禄六世的《民族发展》和若望保禄二世《论社会事务关怀》通谕中,勾划出论和平的定义,以为证。从第一道通谕中,我们学习到了,民族的全面发展是和平的新名字(注3)。

耶稣的圣死、复活与升天
2013-03-20

但他们的假证都不以定耶稣于死刑。耶稣对这些指控,也拒不回答。最后,盖法等人问耶稣:你是天主子吗?耶稣对他们说:你们说了,我就是(路22:70)。

拉斐尔:天才画家一生中的光与影
2020-05-14

玛达肋纳在画中的表现也尤为突出,她的头发依然散开,当初正是曾用它们揩拭耶稣的圣。我们可以注意到她粉红色的手与耶稣无血色的手接触。她是唯一接触主的人。

中国基督教研究的回顾、现况及展望
2014-11-21

当时教会仍然保持自我批判的态度,有各方面的原因,一个是基督宗教在中国的深层的底气感到不是很,另外一个呢,有思想顾忌,说自己好会不会遭到社会的反感和批判。

礼仪本地化---浅谈教会礼仪本地化必要性和方法
2015-05-19

礼仪宪章第二条更确切的说明了礼仪的性质和功用:藉着礼仪,尤其在感恩圣祭中,「履行我们得救的工程」,因此礼仪最以使信友以生活表达基督的奥迹」和真教会的纯正本贸,并昭示给他人。

中国书法艺术中的修养与人生
2020-12-10

书法活动类似于太极拳,也追求神、意、气、势俱,强调心、手、笔统一,一幅好的书法作品必须做到形神兼备。

奉献生活劝谕
2014-12-05

在献身生活中,就是因为有这分与主同行的亲密之情,才以使人作出彻底的奉献,而宣发福音劝谕的誓愿。这些劝谕并非只是一个简单的割舍,而是刻意地接受教会所活出来的基督奥迹。

“基督教”传教士对中国计量的贡献
2012-06-06

对此,有明末学者方以智的话为证,他在其《通雅》卷十一《天文·历测》中说:直行北方二百五十里,北极出高一度,征地形果圆。  中国人接受地圆说,当然就承认水是地的一部分。

天主教与近代黑龙江社会
2018-06-15

康熙皇帝在给索额图的谕旨中写道:朕鉴于所用西人,皆忠贞可靠,资信赖,特令徐日升、张诚随尔前往俄国。

隐秘的梦影神踪 之六:梦与鬼神
2022-12-06

因为只要父亲在,我的胆气才。习惯于晚间三朋四友看戏饮酒的夜生活的父亲终于回来了,当他推门进房,在我的脚头轻轻地躺定后,我就大着胆子将身体向床中间移动。