这句话把人性的软弱表露无遗。同样，如今在这个充满各种诱惑的网络时代，一些司铎尤其是年轻神父们也陷入其中，不顾使命，疏忽牧灵，把大部分时间耗在了网络上，迷失了自己，忘记了初衷，实属可悲。

本性的软弱让她悲痛地仰视苍天，心中充满悲愤，她来到教堂，在圣体面前长跪不起，泪如雨下，在与基督的倾诉中，心绪慢慢地平复下来，天主的大爱抚慰了她满是伤痕的心。

在那个风雨如磐的岁月，万斗轩神父由于外在压力与内在人性的软弱，为了生存，与一位修女生活在了一起。

在这种情况下，对教会最有帮助的做法，除了直言无隐坦白承认神职人员的软弱以外，就是也要同时喜悦地重新体现天主伟大的恩赐，天主的恩赐具体地表现在慷慨的牧人崇高的榜样上──他们充满爱主爱人的热火，又是见解深刻和俱有耐心的灵修导师

四旬期是有助于我们认识到自己的软弱的时刻，本着坦诚的生活反省，接纳悔改圣事那具有更新力量的恩宠、坚定不移地走向基督。

圣经告诉我们，既使义人也跌倒七次（箴24：16），而我们所有的人都是软弱和不足的（参阅若一1：8）。

生活的考验，一方面帮助我们了解十字架的奥迹，并分担基督的苦痛（哥一24），但也是信德引领而来的喜乐和望德的前驱：「因为我几时软弱，正是我有能力的时候。」

圣保禄宗徒在论及建树基督的身体时说：不但如此，而且那些似乎是身体上比较软弱的肢体，却更为重要，并且那些我们以为是身体上比较欠尊贵的肢体，我们就越发加上尊贵的装饰，我们不端雅的肢体，就越发显得端雅（格前12

简言之，对内福传主要是通过学习班对教友们进行常年地再培育，并关注和帮助软弱急需的兄弟姐妹。

面对如此境况，他们软弱的人性也有过心灰气馁，有些传教员对我说：神父！咱别去了，人家不仅不接纳我们，而且还出言伤害我们。