后来，去辅仁大学读神学和哲学，晋铎后主动要求去了新竹附近的五峰清泉山，为那里的土著民服务。

一向笑口常开的侯神父是出了名的乐天派，留给我最深的印象，是这位昔日北京辅仁大学教育系的高材生讲道风趣幽默，有深度，能吸引人。

2017年6月，昝神父与另外几位神父受邀赴台湾辅仁大学参加“圣乐论坛”通过几天的研讨，更新了音乐理念。认识到需要深层次地与教区的一些音乐人才商讨，以推动本地教区的圣乐发展。

国民政府教育部对教会学校不得将宗教列为必修课，及禁止在校内进行宗教礼拜活动的规定执行得非常严格，其目的乃是出于防止帝国主义渗透的目的，[61]因此，天主教会当局不得不对立案一事转而采取积极配合态度，但是，截止1931年8月，北平辅仁大学

（作者为台湾辅仁大学在读博士，现任教于四川天主教神哲学院）

更有趣的是当地学校恢复上课（学校曾经全部停课闹革命），却缺乏教师，大队看范神父上过大学（北京辅仁大学），就让还戴着牛鬼蛇神帽子的神父到学校教课。这样，一个劳改犯就鬼使神差地当上了乡村的人民教师。

1927年刚恒毅建立了第一所宗教男修会，主徒会（CongregatioDiscipulorumDomini），且存在至今，并在北京开创辅仁大学的课程——随之成为北京天主教大学——，其中不乏艺术研究机构，

爱德图书馆取得今天的成绩，离不开修院历届董事会领导的高度重视，修院培育团和修士们的辛勤努力，台湾辅仁大学神学院、香港圣神修院大力支持，以及海内外广大友好人士的热情帮助。

读神学时，他没有选择去欧美，而是去了台湾辅仁大学，先是学习中文，而后用中文来念神学。晋铎后他也在台湾服务多年，直到不久前被教宗任命为菲律宾一个华人教区的主教。

接触到天主教会是1948年，那一年他到二姐就读的北平（北京）辅仁大学参观，杨道公回忆说，当时有几位圣言会神父在学校服务，神父带着他们去颐和园划船，给他的童年留下美好的记忆。