而诺斯替教派却对女性有所偏好，由此诺斯替教派甚至有女性司祭。

根据梵二精神，每当有教友领洗时我会让教友们认识到天主的子民都要参与基督司祭、先知和君王的职位，先知职位就是要向世人传达天主的旨意，宣扬天主的圣道和基督的福音。人若不信他，又怎能呼号他呢？

弥撒由孟主教主礼，武主教、马主教、柴神父以及所有神父一同共祭。弥撒中汾阳教区任志胜神父讲道：这次山西修院首届同学寻根之旅来到朔州看望老师柴彬神父，同时也看到了这些年来朔州教区的复兴。

主，你的圣言和应许鼓舞了我们，我们才敢在你的祭台前献上我们最诚恳的祈祷，以便你的教会能获得更多圣善的神父，和热诚献身的灵魂。众：你们求，必要给你们。

1987年，范学淹主教的十三条和捷克斯洛伐克的唐高枢机的八点指示都有条文要求信众避免和属于爱国会的主教和神父共祭，但是对于地下教会要组建中国大陆主教团的要求和事实，梵蒂冈没有肯定和接受。

圆形主殿周围，几个小的圆形体量依次构成了小堂、祭衣间、小型接待室和办公室等功能空间。高耸的钟塔亦为圆形，成为了山下可见的标志之物。

初秋的阳光透过欧式弧窗斜斜地洒在教堂地面上，习习微风令人心清气爽，一条红地毯从堂门口一直铺到祭台前。

2004年卸任后，耳聋，下肢不灵便，走路不稳当，按他的身体状况已经没有再每天举祭的本分了，他坚持在自己的住屋内做弥撒。每天念12分玫瑰经，为神父、为教友、为修女、为炼灵、为教宗等等。

2004年卸任后，耳聋，下肢不灵便，走路不稳当，按他的身体状况已经没有再每天举祭的本分了，但他仍坚持在自己的住屋内做弥撒。每天念12分玫瑰经，为神父、为教友、为修女、为炼灵、为教宗等等。

金神父特别谦卑，如果有神父到来，他从来都是副祭，当教友们请神父们一起去饭店吃饭时，金神父总是说：“我累了，你们去吧！”之后就回住处自己简单弄点吃的。当我们吃饭回来后，金神父早已出去传教了。