（三）鬼力有限骗子能否成功，是由傻子决定的。鬼魅屡屡得手，多半是人信鬼。信鬼的原因是鬼怪乃属灵性的生灵，具有不朽性，因而受到一些人的崇拜，上面两位惨遭横祸的君王就是极好的例证。

北京若瑟会寇素贞修女：我在初学院工作的时间比较长，每年我们都会“索阅”三四种教会报刊。自由阅读的时间，初学生们最喜欢读的就是“信德”。“信德”出版的《耶稣心祷》很受欢迎！

老实说，在当今时代，我国的教友素质要远比境外的好得多。

借着司铎在主教身边的圣体圣事的举行使教会的为基督身体的神学理念具体临现于时空中，天主教会与东正教会在共同举行的同一圣体圣事中，虽然还没有达成最终地圆满共融，但借着那唯一临在于祭桌上的主，我们已经有了在不共融中的某种共融，使我们在圣体圣事中共融起来的力量要远比分裂我们的力量大的多

（三）幻象联想天主尤爱那些勤奋努力的人，他们三更灯火五更鸡，夜以继日地深钻细研那些科学目标时，天主对他们往往启智发力，助力扶持。

由于高神父十几年如一日的苦心经营、力传福音，致使“在教内外人中间经常可以看到高神父传教的身影。”1639年末，正在平阳府传教的高一志神父突然病倒，由于长年累月不辞辛苦的劳累奔波使得高神父积劳成疾。

教会只有成为有信服力的先驱，通报慈悲，她的生活才是真品，才值得相信。教会认识自己的首要任务，是默观基督的面容，从而将天主慈悲的伟大奥迹，介绍给每一个人，尤其在充满巨大渴望及种种矛盾征兆的时候。

教会只有成为有信服力的先驱，通报慈悲，她的生活才是真实无伪，才值得相信。教会认识自己的首要任务，是默观基督的面容，从而将天主慈悲的伟大奥迹，介绍给每一个人，尤其在充满巨大渴望及种种矛盾征兆的时候。

在这特殊禧年中，教宗方济各亲力亲为，宣讲、见证天主的慈悲，让更多的人认识到了天主的慈悲；教会的成员，包括主教、神父、修女、教友们，以切实有形的方式将天主的慈悲展示于世界。

1934年3月的《龙沙公教月刊》悼念英贺福一文写到：英贺福聘请良好教师，购置完全设备，限制学生人数，在体育、群育和德育方面，力谋学生的幸福，发展他们整个的人格。使学生道德能修，学问精进。