当人类的心智被残忍所蒙蔽时，造物主就会给人们某种启示，但可惜的是，很少有人能领悟。摘自中国剪报，茨冠德兰荐

生命的概念有时得不到正确的了解，因此在伦理道德方面，尤其从我们基督信仰的远景出发，留有很大的忧虑，这个忧虑就是生命从他的开始到结束受到即刻利益和零星解决途径的制约，这些看法既不反应我们的人类学观点，也不符合赋予我们生命的造物主的整个计划

以这样的态度做千篇一律的事，删除差异，犯下亵渎造物主天主的罪行。每次文化和意识形态殖民反对造物主天主，都是因为它想要改变天主所造的受造界。

孩子，你不应该在这里，回地球吧，不要破坏造物主的法则。为了增加可信度，这一声音还常常会讲述一些宇航员家庭的历史。除此之外，部份宇航员还称，在他们的意识中有时会突然出现一些奇特的画面和感觉。

大千世界我是一撮泥巴没有山的雄姿缺少海的浩大苍松笑我愚昧河流说我傻瓜一撮泥巴也是主的造化沐浴日月光照享受风雨洗刷用尽毕生精力无私奉献大家小小泥巴与万物相处融洽让大地五

这世界上感叹造物主不公平的人实在太多了———有的人感叹自己相貌不俊，有的人感叹自己身材太差；有的人感叹自己头脑不灵，有的人感叹自己职业不好；有的人感叹婚姻不幸……总而言之，他们认为造物主太偏心。

这对造物主向我们要求的有人要你外衣，你把内衣也给他的心灵美相差甚远。这与造物主、天主创造了万物并使之各按规律行动的美还差至甚远。

人将离世时，流着眼泪问造物主：“当我降生时，你赐予我哭；当我回归时，你又赐予我哭，为什么？”“难道你这一生，没有笑过？”造物主反问。

所谓“有”（不加任何形容词的“有”），指的就是造物主天主，而所谓“道”，在《若望福音》中称为“圣言”，即是指的天主子耶稣基督；造物主天主（“有”）和天主子耶稣基督（“圣言”或“道”）既是“无始、无终的自有纯神

库尔玛教区主教表示"圣经有助于我们认识造物主、发现真理"。