而慈悲的走出去是爱及其奉献、牺牲和无偿内在逻辑的紧迫推动力（参见格后5，14-21）！宣讲天主的人要做天主的人（参见《夫至大》通谕）。

《通谕》共八章，第一章以“一个封闭世界的阴影”为标题，详述当今时代的许多缺陷：操纵和歪曲民主、自由、正义的概念；利己主义和不关心公益；基于盈利和丢弃文化的市场逻辑占主导地位；失业、种族主义、贫穷；权利不平等及其表现出的畸形状态

这个拘捕令签发的日期是2020年6月19日，但它「从未执行过，而且签发这份拘捕令的逻辑跟托尔奇的那份拘捕令的一样」。律师表示，明乔内假若那天出席审问，就会被逮补。塞韦里诺：「教宗是立法者。」

所以教宗在解释牧灵慈悲的逻辑意义时提到了三部曲：陪伴、区别与合一，符合原则：耶稣基督希望教会合一，警惕与行善相对立，天主的圣神正是在软弱与脆弱中传播与工作。

科学把握坚持我国宗教中国化方向的历史逻辑坚持我国宗教中国化方向，符合宗教生存发展的自身规律。

耶稣的逻辑很清楚：爱祂的就可以得到天主的护慰。有了护慰，就不再是孤儿了。要获得这份永恒的护慰，条件就是要爱耶稣。可是该怎样爱耶稣呢？

按照正常的事态发展逻辑，不出五十年，不仅没有人会记得“耶稣基督”，也没有人会听说过“基督徒”。

可出于各种原因的守斋，对基督信徒来说具有深刻的宗教意义：粗茶淡饭让我们学会了克服自私自利以便在风险与爱的逻辑中生活；忍受物质上的短缺——不仅仅是多余的部分—&mdash

循此逻辑，唯一可以真正依靠并值得信赖的那一位──亦即我们可以仰仗的那一位──就是生活的天主。因此，耶稣能说：「我是真理」（若十四6）。

总体上看，目前爆发的群体性事件，一是涉及到土地和拆迁的农民权利的维护问题；另一个我们的维稳的思维逻辑和农民维权的逻辑发生冲突，显示出什么叫稳定，农民有意见不能当作不稳定，要正确处理，调整维稳的思路。