这类人听了道，容易凭着一时的激动而产生热情，很快接受种子，而且种子也会快速发芽，但他们的信仰只有三分钟热度，缺乏深度，不够坚忍，经不起风吹草动，会轻易背信弃义。

宗神父首先着手落实教堂的工作，恢复修院和修会。刚刚获得自由的他，每天为了教产，为了修院、修会的重建，废寝忘食，呕心沥血，马不停蹄，不言苦，不叫累，为了教会复兴，全力以赴，奉献心身，成绩卓见成效。

我想在我明年人生进入六十岁的时候，出版我的人生总结性文集《朝圣者的感悟》，文集中如果没有一篇纪念妈妈的文章，我心里会感到很难受。

（程六市堂区供稿）邢台教区炼灵中保圣母会修女，为将耶稣圣诞的喜乐带给别人，首次走出修会大门进行慰问演出。圣诞节当天，12位修女在导师的带领下，代表修会慰问了邢台市“进德老年公寓”的40多位老人。

嘉禄兄弟首先在熙笃会度过了七年的隠修士生活，继而在纳匝肋加辣女修院的门房处，隠姓埋名，做个没没无闻的工人，达四年之久。在这些岁月里，透过祈祷和静默，天主在他心中与他侃侃而谈。

相反会增加它的吸引力。我有太多事情要做，我必须用几小时祈祷才能把这些事做好。卫斯理这样说。吏特修女的故事，也说明用越多时间祈祷，能获得越多时间工作这个似乎矛盾的事实。

信基督教或天主教的企业家，不能说就尽善尽美，但相比那些不信教的企业家而言，他们对职工会更好，对客户会更讲诚信，还有很多人热衷于慈善公益事业。

全澳共有十八所天主教背景的中小学，分属不同修会或澳门教区，另有幼稚园若干，天主教大学一座（圣若瑟大学）。由于教会学校不属于政府公校，不享受政府十五年免费教育政策，收费较一般公立学校更高。

如果你能够对财富有这样逍遥的态度，你可以说是个神贫的人，当你真的懂得神贫的时候，你也会真的懂得怎样去应付一个消费社会里面的诱惑。

如果你因为忙了一整天属灵的事，变得很有脾气，那里面一定有谎言，自我中心的服侍会扰乱我们亲近主的心。太在乎自己就会带来比较。看我的妹妹，可以帮忙却不来帮忙，剩下我一个人在这儿流汗。