景教的重见天日是在1625年，当时的耶稣会士在中国西部，也就是古城西安发现一块石碑“大秦景教流行中国碑”，上面刻有景教的教义和它在中国的传播情况，自那时起，人们才开始认识到基督教早在第七世纪时，已经传到了中国

文革结束后，街道治安员没事干了，和我岳父说：你们家老来人，派出所曾经到你单位调查，一问说你是贫下中农，又是工人阶级，政治上可靠，以后才没有再注意你。

此刻，时机尚未成熟，需待至1946年圣座才被获准在中国建立宗座代理大使12。

陈神父举例说，“就拿嫁入教友家庭的媳妇来说，她们要领洗，以前我去的时候对他们说要好好学道理，后来接触到了真实的情况之后，才知道要她们学习可以，但是谁给她们讲这是个关键问题。”

直到老人们都吃好了，她才坐下来自己用餐。老人们安度幸福晚年的背后，却是修女们省吃俭用，节衣宿食的辛苦，更离不开神长教友们的爱心奉献。

在大力提倡福传的今天，唯有“行动的爱”才能更好地见证福音，才能让更多的人认识天主。

直到1842年8月29日，道光皇帝在中国第一个不平等条约中英《江宁条约》（通称《南京条约》）签订后才再次准许重开这5个口岸。

直到这个时候，戢春兰才跟女孩的父母打电话，通知她们立即转院。经过专家的悉心救治，这个女孩果然抢救了过来，而且一切都恢复了正常，一点后遗症也没有。

3）经考试（笔试和面试）合格者，佘山修院才予以录取。近几年来通过这些措施的实施，我们发现在校学生的素质有了明显的提高。修院现行的教学计划是六年制，即哲学两年、神学四年。

有些人身在别处才远离，但其他人远离，因为他们的生活方式没有给天主空间；有些人尚未心悦诚服的接受福音，而有些人虽然已接受了，但他们生活，好像天主不存在似的。让我们对每一个人敞开心门。