窦质醒后，将梦境告知韦旬，全不介意。第二天他们一同来到华岳祠，果有一女修道迎出门外。令他吃惊的是这女修道的容貌姿质，打扮衣着与梦中所见的那位一模一样。窦质看着韦旬惊奇地说：“梦有征兆也！”

赵婴醒后向一位贤达的智者贞伯问梦的吉凶，贞伯这位贤士能辨魔识邪，诚恳地对他说：“这个神谁也不认识。我只知道，真正的神只对那些有仁德、合礼义的人赐福，而对那些做了不合礼义的人，只会惩戒责罚或施祸布殃。

[〈山西绛州正堂雷公告〉，载钟鸣旦等编，《徐家汇藏书楼明清天主教文献》第五册，2397~2398页。]

不止一个，接下来我们举出几个例子：例如，《山海经•海外北经》记载说：钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下