不是要进行考古，也不是来培养无用的怀旧，而是要重走前辈所走过的道路，以便重新发现推动他们的灵光、理想、价值和计划，就是从创会人和初期的团体开始。

天主是公平正义的，对于非正义的一方决不会放纵，只会遭到各方力量的“协作”抵抗和打击，使之损兵折将承受罪罚；倘若能放下武器，真诚地回到谈判桌上，化干戈为玉帛，或许可以重新回到天主的怀抱。

比如在互动圣歌这个环节，李文璐他们的第十组的学员就有两种意见，青年和心态开放的慕道者学唱这些歌曲时也很积极投入；而以老年和较传统的慕道者为代表的一方则一听吉他声就感觉燥得慌，有几位学员来自教友家庭，其中一人说

（《上帝之城》卷十三）无数次的临床经验，证明了人的灵魂是可以离“体”游走的，尤其是濒死病人，当他们从深度的昏迷中被抢救回来，离体的灵魂重新附体后，他们能准确地回忆刚才的梦境，无误地说出当时抢救的医护人员

开放活跃的伊斯兰教学术研究。

如何在坚守本土文化的同时，以开放的心态接受其他外来文化，这场争论给我们留下了重要的文化遗产，需要我们认真地反思。第四，双方都缺乏宗教宽容的精神。

日本则提出以"英国开放其全部殖民地为条件"。

3、等候在天父的国里与主重新团聚的那日。晚餐后，他们按逾越节筵席的传统习惯，共同唱了圣咏（可能是115篇--118篇的后一半），然后出来前往橄榄山去了。

艺术家以一种庄严而深情的沉稳重新塑造了达芬奇的神秘色彩，交织在一起目光和手势突出表达图像的美感7。

2005年，到了堂口，时间比较充足了，重新拿起“信德”时，感触就不大一样了，看到很多好的文章，我就把它剪下来收藏。后来调回修会负责发放“信德”，当亲手把报纸发到每一位教友手中的时候，又是不一样的感觉。