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让礼仪中的宣读更到位
2020-12-10

因此,教宗要求我们应重新努力给予信友们必要的训练,一如已在培训辅祭和非常务送圣体员所实施的方式,使他们成为真正的圣言宣报者。

被诬告与宽恕治愈:枢机主教的亲笔信
2023-01-12

我们只有一个家庭,因此,在每一次发生争吵以后,我们必须尽一切努力来重新和好。同样的,教会是我们的心灵之家。一旦我们成了教会中的一名成员,我们可能会受到伤害,或与教会疏远了;但她仍是我们的家。

上马杀贼 下马学佛
2014-11-04

第二,对佛教的理论与戒律做了重新的阐释,使佛教与抗战大局相适应,既为佛教界投身抗战提供充分的理论支持,也为全民族抗战的合理性提供全面的论证。

英若诚:我的童年及家族往事
2013-06-27

谁知父亲早已忘记了他这个决定,直到我兄弟中的哪一个坏枣提醒了他,他又重新怒气冲天。  他用手拍着桌子,大声喊着:这次我要好好教训你!我要把你送出北京,让你离开你那些只会教你骂脏话的坏朋友!  

礼仪本地化---浅谈教会礼仪本地化必要性和方法
2015-05-19

为实现这项计划,必须在每一个所谓的社会文化区域内,发起神学检讨,就是在整个教会的传统前导之下,把天主所启示而记载于圣经内的史迹和语言,友经教父们及教会训导当局所阐述者,重新加以新的研究,如此可以明白看出

教宗方济各就任一周年讲话辑录
2014-03-12

——教宗10月16日在圣伯多禄广场,邀请众人重新发现一个宣讲和守护福音,把福音带给全世界的教会的美好祈祷是打开通往信德之门的钥匙。基督徒若不祈祷,他的见证将是一个傲慢的见证。

梵二文献研习会分享交流
2012-07-02

梵二更新入门圣事,重新强调入门圣事的一体性,所以,主教可在特殊情况下授权给神父去施行坚振。当然现在教会也有法律授权的情况,让神父施行坚振圣事。

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

当然,神学思想建设并非一朝一夕之功,也非十年努力即可完成,它乃是一个以基督教信仰的理论与实践均达到一定高度为前提的、开放的、持续的建设过程。再次,信徒的构成问题。

山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

历时5年后,他又重新踏上大陆,于1624年改名高一志进入山西绛州传教。山西开教1620年12月至1月初艾儒略到山西绛州开教,受到了韩云和段衮的盛情款待。韩云与段衮是绛州知名巨绅。

信理圣部有关尊重生命肇始及生殖尊严的指示
2013-03-05

如此蓄意毁灭或以不同目的而伤害胚胎完整和生命的行为,违背了前文重新申述的有关蓄意堕胎的教义。试管受孕中恣意毁灭人类胚胎的行为经常发生。