为此，梵蒂冈集邮及钱币局发行了一套四张的邮票，每张邮票的面额皆为1.15欧，图案是梵蒂冈博物馆画廊收藏的〈圣热罗尼莫〉。这幅作品目前在查理曼侧厅的免费展览中展出，直到6月22日为止。

耶稣始终以真理回应虚伪的人和意识形态者，祂说：‘凯撒的应归还凯撒——因为钱币上有凯撒的肖像——，天主的就应归还天主’（参阅：17节

（路23：34）圣多玛斯·摩尔，他在走上断头台之前，幽默地在口袋里拿出钱币，送给自己的刽子手说：多谢，有劳。

教宗在描述这位穷寡妇的举动时指出，“她为数不多的钱币，比富人的大额奉献来得更加声音动人，因为它们表达了真诚奉献给天主的生活，一份不靠外表，而是靠无条件信任的信德”。

3、奉献我的脸容于圣父，他们将平息天主义怒，犹如用天堂的钱币赎买可怜的罪人。4、我要开口恳求圣父垂允他们向我的全部祈求。5、我要用我的光照耀他们，我要用我的爱燃烧他们，我要使他们的善功多出成果。

我行了哀矜後，是否给接受哀矜的人留下时间让他表达谢意，是否庆祝穷人对我们的微笑和祝福，还是放下钱币就赶紧去做我自己的事呢？

钱币上的凯撒的肖像表明国家公民应尊重这个头衔的权力和义务，但它也象徵性地让我们联想到印在每个人心中的另一个肖像，即天主的肖像。天主是所有人的主，我们是按照祂的肖像受造的，我们首先归属祂。

我们想想当祂看到父的殿宇变成了商场，出售东西，兑换钱币时，祂非常生气，就用鞭子把众人赶出去了。祂如此做，因为祂爱天父，在天父前自谦自卑。

隐修建筑群存在的年代能确定为公元四世纪，这是靠放射性碳测试和其它地下出土物，例如钱币、题字和陶瓷。迄今为止，在埃及最古老的隐修院要追溯到公元五世纪，其最大的发展是在公元七世纪。

就说“贪”这个字，也真有意思，古代用贝壳作为钱币来做买卖交换东西，所以“贝”是钱财的意思，“贪”由“今、贝”组成一个字，如果以我们的信仰观点去理解，今贝，今贝只想今世钱财，不想来世永生，就难免不“贪”了